《楞严咒之米珠见》之‘四·二十二’

（250）赭咄囉、婆耆你、讫唎担

            catur-bhaginī-kṛtaṃ

·义解：

.赭咄囉——catur：四

.婆耆你——bhaginī：姐妹

·合解：四姐妹所作...

（251）毗陀夜闍、瞋陀夜弥

             vidyāṃś chedayāmi

·义解如（222）

（252）鸡囉夜弥

             kīlayāmi

·义解如（223）

·并解：（250）+（251）+（252）使我截断并钉住四姐妹所作的种种明咒术。

（253）毗唎羊、讫唎知

             bhṛṅgi-riṭi

·义解：

.毗唎羊讫唎知——bhṛṅgi-riṭi：为印度外道崇拜湿婆神的眷属之一的名字。

（254）难陀鸡沙囉、伽拏般帝

             nandikeśvara-gaṇa-pati

·义解：

.难陀鸡沙囉——nandikeśvara：欢喜主

.伽拏般帝——gaṇa-pati：湿婆神眷属众中之首领，简称为“集主”。

·合解：欢喜主、集主..

（255）索醯夜、讫唎担

            sāhya-kṛtaṃ

·义解：

.索醯夜、讫唎担——sāhya-kṛtaṃ：眷属众所作...

（256）毗陀夜闍、瞋陀夜弥

             vidyāṃś chedayāmi

·义解如（222）

（257）鸡囉夜弥

             kīlayāmi

·义解如（223）

·并解：（253）+（254）+（255）+（256）+（257）使我截断并钉住毗唎羊讫唎知、欢喜主、集主并其眷属众等所作的种种明咒术。

（258）那揭那、舍囉婆拏、讫唎担

             nagna-śravaṇa-kṛtaṃ

·义解：

.那揭那——nagna：祼形

.舍囉婆拏——śravaṇa：此梵文“śravaṇa”於其它本子中多作“śramaṇa”，义即“沙门、修行人、苦行人”；“śravaṇa”则有另外意义，如“听闻、乐闻、闻正法...”等等，但其中涉及“修行人、苦行人”一义则与“śramaṇa”相等，此点据《Sanskrit-English Dictionary》所述，故课诵本中的音译非常准确。

·合解：祼形外道及苦行人所作...

（259）毗陀夜闍、瞋陀夜弥

             vidyāṃś chedayāmi

·义解如（222）

（260）鸡囉夜弥

             kīlayāmi

·义解如（223）

·并解：（258）+（259）+（260）使我截断并钉住祼形外道及苦行人等所作的种种明咒术。

（261）阿罗汉、讫唎担、毗陀夜闍、瞋陀夜弥

             arhan-kṛtaṃ- vidyāṃś chedayāmi

·义解：

.阿罗汉——arhan：“阿罗汉”为佛教四果圣人，耆那教最高证量者亦称“阿罗汉”，纵然此中是指佛教的四果圣人也无问题，因为此中非指四果圣人有问题，而是指此咒的威神力超越四果罗汉之意。

（262）鸡囉夜弥

             kīlayāmi

·并解：（261）+（262）使我截断并钉住阿罗汉所作的种种明咒术。

（263）毗多囉伽、讫唎担

             vīta-rāga-kṛtaṃ

·义解：

.毗多囉伽、讫唎担—— vīta-rāga-kṛtaṃ：离贪欲者所作

（264）毗陀夜闍、瞋陀夜弥

             vidyāṃś chedayāmi

·义解如（222）

（265）鸡囉夜弥、跋闍囉波你

             kīlayāmi，vajra-pāṇi

·义解：

.跋闍囉波你——vajra-pāṇi：金刚手

（266）具醯夜、具醯夜（迦地般帝)

             guhya-guhya（kādhipati）

·义解：

.具醯夜——guhya：秘密

.具醯夜（迦地般帝)——guhya（kādhipati）：全字应为“guhyakādhipati”，义为“秘密主”之意。

（267）迦地般帝、讫唎担

             kādhipati-kṛtaṃ

·义解：

.迦地般帝、讫唎担—— kādhipati-kṛtaṃ：全字如上所说，此句义即“秘密主所作..”。

（268）毗陀夜闍、瞋陀夜弥

             vidyāṃś chedayāmi

·义解如（222）

（269）鸡囉夜弥

             kīlayāmi

·义解如（223）

·并解：（一）（263）+（264）+（265）使我截断并钉住离贪欲者所作的种种明咒术。（二）（265）+（266）+（267）+（268）+（269）使我截断并钉住金刚手及秘密秘密主所作的种种明咒术。

（270）囉叉罔

             rakṣa māṃ

·义解：

.囉叉—— rakṣa ：守护

.罔——māṃ：此字为第一人称代名词的直接受词“我”。

·合解：守护我。

（271）婆伽梵

             bhagavann

·义解：

.婆伽梵——bhagavann：此字即“bhagavat”的呼格“bhagavan”，义即“世尊呀！”，按连音规则，若“-n”後接母音，则须重复一个“-n”字。

（272）印兔那、麽麽写

             indūna mamāsya

·义解：

.印兔那——indūna：月光荫覆

.麽麽写——mamāsya：此字可分拆为“mama+asya”，前者为第一人称属格，义即“我的”，後者为“所有”义。

·合解：如月光荫覆我的所有..

·并解：（270）+（271）+（272）世尊呀！守护我及如月光荫覆我的所有呀！

※第三会大概内容：

（一）标列此咒最起码的力用范围：

.看得见的不如意忧惶：第179句至194句

.看不见的作祟/恶鬼等：第195句至219句

（二）标列此咒的大威神力能抑止一切忧惶，能除一切恶鬼祟，能使一切他咒顿然失效及截击一切干扰：第220至260句。

（三）突显此咒为咒中之王，王於显密二部一切咒：第261至269句。

（四）祈求加护：第270至272句。

●第四会：

（273）婆伽梵

             bhagavat

·义解：

.婆伽梵——bhagavat：世尊

（274）萨怛多般怛囉

             sitātapatra

·义解：

.萨怛多般怛囉——sitātapatra：此字可分拆为“sita+ātapatra”，前者义为“白色”，後者义为“伞盖”，

               合义即“白伞盖”。