指尖上的修行｜用手织的温柔永续心灵的强大

手织，像是一场指尖的修行
这里的女性
用手织的方式自给自足
获得心灵的饱满
女性，如同大地，是孕育生命、不断给予却不求回报的象征，缅甸等东南亚国家，女性常缺少自立自足的能力，但是，却有人，用手织等传统手工技能，帮助这里的女性完成自给自足、继而获得心灵饱满的永续生活方式。
缅泰边境的CHIMMUWA手织
缅甸与泰国的边境，居住着克伦族部落，这里象是被世界遗忘的角落，贫穷但也质朴，保持着最原始的生态特色。

手织布是克伦族妇女的一项传统手工技能，种植在古法旱稻田间的棉花，以极为自然的方式生长，吸收大地最自然的能量，收成后经手捻成线，再经天然取材染色、编织，一匹手织布的完成，往往需要好几个月到好几年的时间。

▲当地自然生长的棉花
但是这里地处偏僻，加上雨季时间长，女性受教育程度普遍信低，外出工作机会更少，虽然有传统手工技术，却无法使之成为自给自足的劳动技能，收入不能满足家用，生活水平质量堪忧，孩子亦得不到教育机会……如此循环，当地人面临着极大的生活挑战。


基于此，来自台湾的林良恕女士和伙伴以克伦族语“CHIMMUWA”为名，在这里成立手织布工作坊。CHIMMUWA，意为“未婚女性的白色长袍”，工作坊借由当地原生态的耕作方式和当地女性的传统手织技能，教导当地妇女学习编织、设计，生产自然朴实的手织布产品，让她们用自己的力量，改善自己的生活。
部落村民在当地没有化学污染的土地上，自然耕作，以传统有机方式小规模种植棉花，再以天然染的方式，采集丛林里的树木、花草、昆虫等古法染色，织出具古朴手感的布匹，经纺纱、捻线及天然染色后，由部落女性手织布匹，再经工作坊设计、缝制成实用手作品，展销往世界各处。

▲边 境山村的婆婆，精湛的手捻线古法技艺
由土地开始深耕，从原料、染色、缝制，到成品展售，CHIMMUWA让投入心力的当地女性和家庭，能有公平合理的收入，更以友善深耕进一步维持在地生活方式，重新竖立起对于手织传统技艺的信心，女性的能量亦得到释放，获得心灵的饱满和永续。


目前，CHIMMUWA 正在筹建 Auh-Mei Au-Tee 生态农场，推动绿色生态建筑、友善耕作及山林复育工作，保护当地传统文化，未来并计划将发展成微型安宁照护、自给自足的生态社区形式。

尼泊尔的棉乐悦事工坊

棉乐悦事工坊（Dharti Mata Sustainable workshop），是一家透过尼泊尔女性手作，生产布卫生棉的工坊。


创办者林念慈在尼泊尔志工服务时发现，尼泊尔当地人认为女性生理期是羞耻的，甚至是不洁净的，于是，她决定创办棉乐悦事工坊，透过倡导女性制作及使用布卫生棉的过程，让“月事”成为“悦事”，传递对自然的友善及对女性的关怀。

▲在村落里的梅子树下，尼泊尔妇女们认真地缝制布卫生棉
Dharti Mata在尼泊尔文及梵文中意旨“大地母亲”（Mather Earth），“棉乐”代表着用天然栽种的棉花，制作成让女性可以快乐使用的布卫生棉。“悦事”，代表着女性月经历程转化为身心喜悦的过程，认识到环保正向月经的重要性，唤醒女性自主意识，慢慢的让更多的好、喜悦的事发生。


棉乐悦事工坊的成立，旨在借助母亲孕育生命、不断给予、不求回报的象征，期冀唤醒女性自主权及大众对于自然及女性的友善，让女性与自然界的能量与资源能形成循环，滋养大地、滋养人心。


棉乐悦事所生产的布卫生棉，全部由来自当地的天然棉花而制成，尼泊尔当地的村落妇女从采摘、织布到最后用脚踏式缝纫机完成卫生棉的制作，在亲身参与制作布卫生棉的过程中，当地妇女获得生活的补助，更从中产生觉醒与反思，获得心灵的能量。

从缅泰边境的CHIMMUWA手织，到尼泊尔的棉乐悦事工坊，两者都是借由在地的资源和力量，找回人与环境共生的感动；借助手织工作坊的形式，探讨女性心灵的饱满和能量的永续。 也许力量尚微，但友善环境、关爱女性的影响会一直延展。
灵鹫山缅甸