色达：灵魂苏醒的地方

这里可能是世界上唯一不是江湖的地方，因为这里的人终日只做一件事，就是修行。这里的黄昏过于漫长，每天日落时分，当中国的城市从东边开始，一座座沦陷于黑暗，它依然笼罩在万丈光芒之中。金色的黄昏，红色的房屋 ...



    这里可能是世界上唯一不是江湖的地方，因为这里的人终日只做一件事，就是修行。

    这里的黄昏过于漫长，每天日落时分，当中国的城市从东边开始，一座座沦陷于黑暗，它依然笼罩在万丈光芒之中。金色的黄昏，红色的房屋，闪着光的佛塔，似乎在海拔4200米的这里，你能找到永恒。

    这里就是色达、喇荣五明佛学院，世界上最大的藏传佛学院之一。



苦修者的佛国天堂

    每天早晨4点，39岁的喇嘛桑吉悦普准时起床。他会披上他那条满是补丁的绛红色僧袍，从山脚走到山顶的坛城，开始一天的朝圣。大约5点钟回到房间，在自己搭建的狭小的木棚屋里，有一张简陋的床铺，一台80年代初的国产老式收音机，桑吉悦普就在这里洗漱，有时候还要刮一下头，刮得头皮发青为止。之后他会背上他那用了十几年的“梅花”牌双肩包去上晨课，早餐就在学院的食堂解决——半个糙米馒头、几块咸菜、一碗稀饭。桑吉在15年前开始这种生活，此前，他在四川阿坝的一所中学教英语，也曾热爱美剧，但现在他是这里的学生，他希望以此种方式度过余生。

    在色达佛学院，像是桑吉这种怀揣着信仰来了、留下，然后修房屋打算一辈子不离开的修行者比比皆是。在这个阴冷苦寒的地方，一片山沟里，布满了密密麻麻的小木棚屋，宛如一片红色海洋。2001年，学院因宗教问题被政府强制撤除部分僧舍，遣返僧众，并派遣工作组入驻。众多喇嘛觉姆哭着求着不要让他们离开佛学院。当时，29岁的桑吉悦普也是其中一员。

    在来之前，我做过各种设想，与这里的觉姆们交流，看她们上课，坐在山顶俯瞰山下的红色海洋默默沉寂... ...我以为来到这里，这个信仰归息的地方，我就可以更多理解他们如此执着，如此虔诚的原因。





红色屋舍的海洋

    色达喇荣五明佛学院属宁玛派，由晋美彭措法王于1980年创办，在短短数年间从山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院，简直是个不可思议的奇迹。随着来此修行者的日益增多，暗红色的藏式木屋也越来越多。路上看见正在搭建的木屋，几平方米大小，见缝插针地修在两个房子之间。连接山坡建筑之间的小路阡陌纵横，远观之下形如一张密集的织网在山坡上铺展开来。从山脚到绝顶，还有庞大的经幡群、小饭馆、小卖店、菜店和佛学院惟一的招待所，交错纵横地穿插其中。虽然只是佛学院，但这一切却足以构成一个完整的小社会，这里是信仰的乌托邦。穿行在这红色的海洋，感受身披绛红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往，心被强烈地震惊。





在色达的第一天，我在日出前起床，想出去随处转转。刚走出宾馆，就被一个热心的觉姆拉住：“上早课在那边的教室，走，我带你过去！”因为这里游客少，她以为我是刚来的学生，还来不及解释，她就带我来到平日上课的经堂。在佛学院，男的僧侣叫喇嘛，女的叫觉姆。喇嘛和觉姆的生活区和学习区都是严格分开的，两者不能互相进入对方的区域，即使是亲属也是禁止的。外来游客，也尽量避免不要进入异性区域。

    我在经堂里看到众多的觉姆或捧着经书诵读，或与他人探讨问题，或者看着自己的笔记温习功课。经堂里同样是满眼的绛红僧袍，红色地毯，红色门柱，在这里，我身上的便服竟格外显眼。怕打扰到她们修行，所以我一个人坐在地毯的角落，静静地呼吸，静静地感受灵魂的所踪。

地球上最后一片净土

    “几年前学院计划在一山顶上修建一座大型的密宗坛城，挖地基背石头的任务分派给了身力不佳的藏族尼众。对个人来说这是一项艰巨的任务，尽其终身也难以成办。但是藏族尼众齐心协力，数千人聚集一处共同劳动，干劲十足，短期内便将山头夷为平地，同时背来的石头也堆积成一座座小山。最后经过建筑工人的堆砌，以及艺术家们的精心雕刻和绘画，一座庄严肃穆、金碧辉煌的大型坛城终于落成开光了。这座坛城在整个世界上也是绝无仅有的。”在色达我遇见了一位跟我一样的旅行者，他这样跟我说，“这里恐怕是地球上的最后一片净土了！”

他口中的坛城，就是梵文中的“曼陀罗”，即“完整的本尊世界”。坛城位于佛学院的最高点，一个金碧辉煌的地方。坛城分为上下两部分，下半部分均匀地排列着一圈转经筒，金灿灿的，刻满藏经文，转经筒的底座是暗红色的十字木架子，经过太多人的拨转，已经油黑发亮，浸着洗不去的岁月的痕迹。有的经筒转起来滞怠，发出吱吱嘎嘎的声音，就有藏民拿着酥油瓶点上一点，就又流畅了起来。坛城前面的空地，有一排的木头，经常有无数信众在此叩首朝拜。这是整个色达佛学院信仰的制高点。


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