缅生活｜你好，要不要和自己独处？

生活、工作、修行，总会有无法接受自己的时候，若有可以和自己独处的空间，会让人慢慢观照自己的内心，做到与自己和解。我们的灵鹫山仰光大善园寺国际禅修中心，就是这样一个地方。




灵鹫山在仰光的大善园寺国际禅修中心，与大金塔只隔着一条马路。隔绝了马路上的喧嚣，大善园寺本身为四层楼建筑，地下一楼的部分平常当作餐厅，用餐时间之外，周围存放着和佛法相关的书籍，也是一个安静的自修室。每年大雨托儿所的小老师们会聚集到仰光受训，平日的餐厅也变成讲习的处所，让小老师们能够在这边学习。




一楼为办公以及接待区，周围摆设弄曼农场所制造的香茅精油和岩兰香，还有心道法师的多本著作，舒适的沙发和吧台宛若家庭中客厅的摆设，欢迎风尘仆仆拜访的师兄师姐。




二楼即是法成就寺的佛堂，挑高两层楼、铺上木质地板，中央安上白玉制成的四方佛，除了北面的释迦牟尼佛之外，还有过去三世佛：拘那含牟尼佛（南）、拘留孙佛（东）以及迦叶佛（西）；四尊佛安放的方位，与大金塔各个庙门所祀奉的佛像相应，让前来大善园寺的善信，可以再一次感觉大金塔的殊胜磁场。




这尊安放在大殿的四方佛，在挑高两层楼的四面采光环绕下，勾勒的金边和宝蓝色发髻清新幽静地散发出光芒，伴随着白玉凝脂般淡雅柔和的色彩，让第一次造访的人总能够远离窗外的车马声，摄受身心。

四方佛以缅甸当地出产的白玉所打造，重达12吨。2007年4月7日国际禅修中心开光，所有的硬件设施皆已完备，四方佛只能以人工的方式运送进佛堂，实在是因为太重又无法仰赖机械力，这尊四方佛光从门口走到现今安座的位置，就走了三天，回忆起当时执事法琳法师说：“工人每天早上开始请四方佛直到晚上，推了一天只前进一点点，实在是太重了。”

从佛堂再往上走，是由一百零八根舍利柱所围绕、各式各样的桌椅营造不同氛围的角落。心道法师造访缅甸的时候，总会有许多师兄师姐来拜访，多元的摆设让心道法师能够有充足的弹性选择接众的方式，有时依据南传佛教的习俗，在一间有华美地毯的贵宾室，接待当地的官员以及将军——在南传佛教的习俗中，见到修行者如见佛，不论是官阶再高、权力再大的人，都必须坐在地毯上倾听比丘开示。贵宾室外面几组沙发桌椅，有的适合开会、有的适合泡茶，即便是等候的善信，都能够舒适自得。




其他四方角落设计亦各具巧思，有为当地比丘所设的法座，心道法师到缅甸有时会在此与当地长者会面。还有沙发区，往佛堂看去两尊白象分立左右，进入佛堂不论是礼佛还是绕佛，都能够感受到一份宁静特殊的磁场，穿过四面佛到佛堂后方角落，备有读经区，窗外的其它寺院凝聚特殊的修行氛围，供法师信众在现场读经、清净心灵。




顶楼则可以远眺咫尺天涯的大金塔，见白云往复，与大金塔相对，感应这里千年的佛法殊胜，足以令人觉得心情平静。




来过的师兄师姐说：“这里是一个适合独处的地方。”确实，曾经在这里小住，空间处处集聚了法师的巧心经营，特别容易纯净心念、专注心神。




平日里，在中心内诵经、冥想、沉思，或者看当地修行的僧侣穿行而过，听大金塔梵铃余音，宁静就在心中升起，如与自己独处，所有的烦恼、苦楚就都不重要了，重要的，是与自己的心和解，而这也成为积蓄能量的源泉，使我们的精神和灵魂得到更新。

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