静心反思人生观，找回自性，毋忘初心──这一场庄严、...

僧彻法师及僧众带领唱诵多首寺院的梵呗曲目。
在音乐会中，制作团队采用多首寺院日常的梵呗曲目，包括用餐前所念的《供养咒》。
以歌曲引领襌院的一天


襌院生活对于不少人来说，既庄严又神秘。一般人对出家人的清净生活所知不多，也不明白其背景和生活哲理，因而有着不同的误解。在过去的佛誔假期，香港佛教联合会（下称佛联会）举办慈善音乐法会《禅院的一天》，主要以唱诵形式、配以钟声、多媒体、梵呗唱诵，由晨钟开始到暮鼓结束，让观众体会襌院的生活片段。在音乐法会中的前段和后段，均有佛教大德开示，深入浅出的讲解寺院生活的背后意义及启示，让观众进入清静安宁的境界，清净自心。

过去几年，佛联会也曾通过慈善音乐法会，将艺术、音乐表演结合法师开示弘法以吸引大众。今年的音乐法会有幸得到专业舞台制作人的襄助，以创新的手法将禅院的生活立体呈现在舞台上。「佛联会每年都会透过不同弘法活动与大众接引共结佛缘，亦会与时并进，以多元化及生活化的方法，包括禅修营、讲座、书展、素食推广等活动，希望引起大家对学佛或修行的共鸣。期待继续有大家，特别是年轻人的参与及支持，一同借佛法的因缘，帮助大家提升身心灵正能量。」佛联会董事温绮玲居士解说音乐法会的活动目的。

在音乐会中，制作团队采用多首寺院的梵呗曲目，由僧彻法师及僧众带领唱诵，由每朝起板做早课唱诵的《叩钟偈》、用餐前所念的《供养咒》到每天晚课时所唱《六供养》，都能呈现日常的寺院生活，为观众带来清净的体验。另外，音乐会也有不少新曲目，由年轻佛教徒作曲，并由音乐会总指导衍空法师填词，当中表达了不少佛教思想。新曲《慈悲颂》和《自性颂》点出悲智双修的大乘佛教的要旨。《慈悲颂》歌词意念来自《慈经》，提到佛教以普渡众生离苦得乐为目标，希望能以慈悲心对待其他众生，化解仇恨，一同获得解脱。另一首《自性颂》内容意念则来自《六祖坛经》中神秀和慧能的偈颂，指出襌修的目的就是要见自性，了解自性是智慧的开始。六祖慧能曾提到众生修行，首要明心见性，当看到事物的本来面貌时，就不会再随境而转，心便自然安定下来。《慈悲颂》和《自性颂》内容互相呼应，寺院的修行生活由大悲心开始，修行见自性，协助众生离苦得乐。

除了展现寺院生活，音乐会也有以修行境界为主题的曲目。当中《襌歌》由流行歌手林二汶作曲、衍空法师填词，当中提到襌修的三个层次「见山是山、见山不是山、见山还是山」。一个修行者的内心世界是多角度的，因而有着不同的观点和感受，《襌歌》就是要表达修行者的心声。另外，演唱会当中有不少歌曲都是由年轻人作曲，《感恩歌》就是表达对佛法僧三宝的感恩，歌词中以小船作比喻，当我们在生命中感到迷惘，透过皈依三宝，就能找到生命的方向，不再迷惘，安身立命。




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由五位年轻人组成的「如音乐子」当日也参与音乐会的演出，希望透过歌曲，宣扬佛学讯息。
青年佛教表演

由五位年轻人组成的「如音乐子」也参与音乐会的演出，歌曲由成员麦思齐创作，并由衍空法师填词，希望透过歌曲，尝试将佛学中的重要讯息，以轻柔的现代旋律展示。在创作的过程中，思齐也曾经遇到不少挑战:「当我看到衍空法师的词时，内心很快就出现一个旋律，写中文曲目比起英文歌曲更加困难，因为中文歌有它的限制，不容易夹旋律，当中《自性颂》就曾经全首重写过。」对于创作佛教歌曲，思齐满有热诚，未来将会继续和「如音乐子」组合负责编曲，希望在技??术上有所突破，并尝试更多不同的风格。

在「如音乐子」负责中乐的蓝佳钰演出当日虽然身体欠佳，但仍坚持上台献唱，足见她对佛教的热情:「透过音乐，配合充满佛理的歌词，为我内心带来安宁和平静。未来亦希望能创作更多佛教歌曲。」蓝佳钰一直抱病在身，在练习过程中不免感到气和体力不足，但最后仍能克服，也为自己带一点鼓舞。


宽运法师在音乐法会开示
结
结合录像元素，衍空法师为法会开示。

音乐法会座无虚设，获得得空前成功。
随顺大众的寺院生活

「每间寺院都不同的氛围，但生活模式都是差不多，修行者必须学会随众，要放下自我跟随大众，每天没有太多私人时间，当你能够适应这种生活模式，慢慢便发现少了很多烦恼，更可以专注对治内心。」提到寺院生活，衍空法师表示「放下自我」是寺院生活的重要课题，修行者在寺院中必要适应随顺大众，慢慢就可以放下很多烦恼，享受一种简单的生活模式。「随众之间都有很多空间。只要找到自己的喜悦，就能坚持下去，如果你觉得自己很辛苦，或者觉自己很伟大，就很难捱下去，用欣赏的角度，就能轻易习惯。 」

现在的潮流文化讲求表达自我，年轻人都希望有自己的想法，把自我看得太重，因而容易生起很多烦恼。寺院的修行生活就是希望把生活回归基本，专心对内心的问题。「你必须好好关顾自己内心，因为所有事情都是由心去做。心可以被提升优化、修行其实也是修心，关怀自己的内心，培养训练自己的心，修行者要注意的事。」法师告诫说。无论在家或是寺院修行，都要以对治内心为依归，不要执着世界的东西，要保持灵活，有弹性，生活可以改变。

「佛教讲求『依愿随缘』，说明随缘并不是什么都不追求，佛教讲的随缘是指由菩提心引领人生的路向，心态上是平安无所求，但行为却很积极，会把握恩缘、善用恩缘。」

文：心舒云图：香港佛教联合会
佛门网

六合敬
隨眾
和眾
才能領眾

阿彌陀佛