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《大悲咒·日月光二菩薩咒·四十二手印咒》悉曇書法暨注釋-1

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wairoa 發表於 2021-4-26 06:09:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 wairoa 於 2021-4-26 06:21 編輯

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自序
            近三十年的梵文書法學習,始終以毛筆作為書寫的工具,咒語則是唯一的書寫材料,至少到目前仍然如此,自然而然地四十二手印咒便進入材料的選擇之中。在開始落筆之前,發覺四十二手印咒有兩個完全不同內容的版本,一個是不空三藏的版本,另一個則是聖行沙門三昧蘇嚩羅的版本,前者大行於坊間,後者似乎聞問不多。在大藏經的目錄上可以看到兩位譯師都是大唐時代的人,不空為五大譯師之一,譯有《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》、《佛母大孔雀明王經》、《大佛頂如來放光悉怛多鉢怛囉陀羅尼》等等,計七十七部一百二十餘卷;蘇嚩羅在經錄中僅 《千光眼觀自在菩薩秘密法經》一經而已。

            在 《千光眼觀自在菩薩秘密法經》中分別羅列了四十手的稱號及其主要的力用,并述說了相關的印法及相應的咒語,其羅列的次序、稱號和力用皆與同時代的另一譯經師伽梵達摩所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓满無礙大悲心陀羅尼經》中所示無異,二經均無“甘露手”及“總攝千臂手”。伽梵達摩本除“大悲心陀羅尼(大悲咒)”外,更攝“日光菩薩咒”及“月光菩薩咒”,唯缺四十手的印法及相應的咒語。

            在標示譯者為不空三藏所譯的 《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》一經中列示了四十一手,除多出“甘露手”外,餘稱號及其主要的力用與蘇嚩羅本大致相同,唯次序與相應的咒語則完全不一,亦無相關的印法,但有相順的手持法器圖,而“日光菩萨咒、月光菩萨咒”等二咒亦如 《千光眼觀自在菩薩秘密法經》一樣欠奉。非常訝異的是,其所列示的四十手印的咒語却與同時代的另一譯師善無畏所譯的《蘇悉地羯羅供養法》中的咒語出奇的相似,除少數音譯選字的不同外,幾乎無別,個人估計所附咒語應是後人挪移添加,亦如八十四幅大悲法相,雖不一定與原本相符,依之修習,也還是有益的。最後的“總攝千臂手”,從譯音選字方面來看,應取材於同時代的智通譯師所譯的《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經》,至於是那位大德統束為四十二手,則似不可考矣。

            在選定版本落筆之前,參看坊間還原的梵文後,發覺有相當部分是很草率的,遂不自量力陋聞,校勘翻查,還原了十多處別本所異的,不敢說不無錯謬,作為自悅下筆之資,也就如此好了,茲稍舉七例如下:
●胡瓶手——網·娑嚩:va-sva
●白蓮華手——鉢娜磨·尼履儞: padmā-nīlini
●日精摩尼手——入嚩羅儞·乞蒭:jvalanīkṣo
●寶螺手——摩訶·達摩訖哩: mahā dharmāgri
●傍牌手——爾尾鞞:dvīpiṃ
●蒲桃手——娑羅·娑羅:sara sara
●紅蓮華手——矩索薩婆:kusū sabhā
            四十二手印咒之咒語非常簡短,最多的不出三十五個字,最少的也就十二個字,若按尋常書寫的或直或橫,也不過二三行而已,那就顯得非常呆板,由是改變一下書寫的方式,并容入了每一咒名的組合字,形成一幅幅字畫的感覺。閱讀的方式是從上至下,若同一高度的話,則從左至右。若有不同看法的,也請海涵,畢竟是自悅的作品而已。

   2020年5月20日於新西蘭



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