白云法师

         白雲老禪師，生於1915年4月4日，原藉北平，望族世家子，以一奇特因緣，為高僧虛因禪師指定為徒。 七歲披剃於湖南益陽浮丘山之雷音寺，為因老人感歎「誠屬僥倖」得來不易之三代單傳之接法人。 於湖北漢陽歸元寺受具足戒。
        　　　1963年，師應中國佛教月刊社之邀，開始以文章介紹佛法，闡揚禪宗法要及佛法大要。此後，陸續在 覺世旬刊、獅子吼月刊、海潮音等刊物上發表學佛知見及有關禪法之文字。不時輯印成冊，出版有菩 提大道、為什麼要學佛、佛陀思想中的我等書以印贈有緣。出版禪法之著作則有禪林寱語初輯、中國 祖禪探祕、禪的學術思想、正法眼藏、禪的智慧初輯等精湛作品。這些詮釋佛法大要的書，於1972年 底，曾獲聯合國教科文組織青睞，選為中國佛法創作出版品之唯一代表，並於聯合國在澳洲所辦之展 覽會中展出。
        　　　1964年秋，應聘於台南白河關子嶺碧雲寺為導師。
        　　　1965年，應邀至屏東東山寺佛學院任教席，開講金剛經與六祖壇經。1966年，創辦大智佛學苑，以弘 法、印行佛書、救濟事業為範圍。
        　　　1971年，師應弟子如參法師（已圓寂）建寺之請，移錫彰化大城鄉之古嚴禪寺。從此長住伽藍，得以 專心致力於佛法的弘化。
        　　　1972年，首辦全國大專禪七，接引青年學子學佛。年底，創辦佛印月刊，師從此心耘筆耕，以文字佈 教，濟度眾生不遺餘力，迄今不輟。（1996年6月，師將耕耘廿五年之佛印月刊停刊，此後文章於千佛 山雜誌刊載。）1974年8月，師為培養弘法僧才，遂將大智佛學苑提昇為大智佛學苑研究所，設立大乘 佛法之唯識、法華、華嚴、禪宗四大學系，以五年為期來培養有志學佛的知識青年，荷擔如來家業。
        　　　1976年5月，大智佛學苑研究所更名為「佛陀學術研究院」。
        　　　1979年10月，佛陀學術研究院遷至千佛山菩提寺，並定名為「千佛山佛陀學術研究院」。
        　　　1982年，師鑑於教界比丘尼人數與日俱增，為培養尼眾僧才，乃於千佛山菩提寺內創辦「千佛山女子 佛學院」，並招收第一屆學生入學。訂兩年為修學期，接引有緣的學佛青年得一身心歷練的道場。
        　　　1986年，師於甲仙購地建精舍，有心規劃為比丘之專修道場，後精舍隨緣發展為現今之祇園。1998年 6月，師為使天岳本山宗風法脈長演，乃於禪林復寺，遂於高雄縣甲仙鄉風空子山建天岳山梵音禪寺， 並設天岳山男眾佛學院。
        　　　1988年，為使推動佛法的理念更完備，於是成立千佛山佛學教育機構，將佛陀學術研究院及千佛山女 子佛學院以及後來成立之天岳山男眾佛學院均隸屬之，並督導弟子學習籌辦弘法刊物，於翌年3月29日 ，創刊號發行出版，本著信佛、學佛、可以成佛的前提，弘揚佛教的道理和方法，以佛陀的慈悲心來 導正社會人心為目標，以綜合性的型態來表現內容，此一純粹弘揚佛法的贈閱刊物為其特色。
        　　　老禪師一生踐履禪行者的風範，不攀緣、不依附，奉守清淨、莊嚴、淡泊的宗風，然心繫於弘宗、演 教、衛法為職志。一方面依緣建設道場，使菩提寺逐漸成為十方叢林尼眾之清修淨地，並具有符合現 代化的硬體設備以應接引信眾之需。另一方面，在筆耕之餘，全力傾注於僧伽教育，以伽藍學校化， 教育生活化為方針，孳孳矻矻作育僧才，教化弟子；直到1990年，高雄、台北、台中、嘉義各道場先 後成立，老禪師再度走出寺院，迎向需要佛法滋潤的芸芸眾生，於北、中、南作佛法演講，並曾于南 、北兩地道場講授佛法課程。
        1993年，隨著因緣時節之發展，師于高雄成立中華佛弟子協會及財團法人佛弟子慈善基金會，引領在 家居士學佛。1996年6月開辦公益性質之白雲廣播電台，將清心自在透過無遠弗屆的媒體，傳送人間 ，達到淨化人心、安定社會之目的，為南台灣空中之一股清流，成績卓著。2002年5月，配合電子媒 體新時代的來臨，增設網際網路兩個網站，並將白雲廣播改為「金禧之聲」，並不以宗教而設限，累 積經歷，作更優質的提昇，結合宗教與流行，幫助有緣人生活得更有智慧，使人生更為豐富。
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