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BBC《佛教世界七大奇迹The Seven Wonders of Buddhist World》

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梦旅人 發表於 2015-2-28 10:22:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


  世界上有很多的人被佛教吸引从而信仰佛教,是因为佛教可以激励每个人类个体。纪录片中主持人将前往佛教世界七大奇迹探寻佛教背后的秘密,以及历经2500年后依然保持魅力的原因,还有世界各地由佛教徒所建造的壮观的历史遗迹,揭示涅盘的真谛。

  佛教由古印度的悉达多•乔达摩(佛教信徒尊称释迦牟尼)在大约西元前6世纪创立,在世界上尤其是对于东亚地区有过广泛的影响。佛教目前从人数上来说为世界第四大宗教,位于基督教,伊斯兰教和印度教之后,全世界约有4亿左右信众。

  “佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟。人和其他眾生一样,沉沦於苦迫之中,并不断的生死。惟有断灭贪、嗔、痴的人才能脱离轮迴,悉达多就在35岁时成佛,并对眾人宣扬他所发现的道理。佛教徒的目的即在於从悉达多的教训裏,看透苦迫的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。

  现在的佛教按教理划分可分为上座部佛教和大乘佛教两大隻。佛教按历史时期划分可分为原始佛教,部派佛教和大乘佛教三个时间段,其中部派佛教又被称为小乘佛教。佛教按地理位置可分为南传佛教与北传佛教二大传承,随着藏传佛教的出现,北传佛教又分为汉传佛教与藏传佛教。南传佛教大致上就是上座部佛教。佛教按修行和传授方式可分为显教和密教。密教大致包括了印度的金刚乘佛教和西藏的藏传佛教。按显教密教划分法,除了密教其他的就全部是显教。详细的分类请参考佛教宗派。

  佛教目前主要流行於东亚及南亚等地区。
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  • 摩诃菩提佛寺 【印度】
  摩诃菩提佛寺以摩诃菩提大塔闻名于世,又译为大菩提寺或大觉寺,建于释迦摩尼成佛后约两百五十年左右,孔雀王朝的阿育王来此朝圣,他在菩提树下安置了一块金刚座,并于菩提树旁建了一座塔寺。
  到了公元四世纪,据「大唐西域记」记载;由于当时锡兰国王王弟到印度朝礼圣地时,倍受冷落与羞辱,因此锡兰国王主动兴建摩诃菩提寺,供养来自锡兰的僧人使用。
  但是到十二世纪时,回教徒的入侵却将其破坏毁尽。直到十四世纪,缅甸国王又在阿育王的塔寺遗址上,出资护持重建。在缅甸浦甘(Pngan)的一座十三世纪建筑的寺院,就是它的缩影。
  然而,重建没有多久,这座寺庙就遭遇了严重的洪水,随着洪水而来的大量泥沙又将它埋在沙土中达数百年,直到1861年,印度考古研究所的总指挥-亚历山大.康宁汉(Alexander.Cunninghan)拜访此地,建议进行挖掘,为大塔的重生燃起了一线希望。1870年代末,在缅甸佛教徒与当时的孟加拉国政府协助下,终于将摩诃菩提寺修复完成,从此这座雄伟的大塔才得以重见天日。
  进入摩诃菩提佛寺之前,必须脱掉鞋子,赤足进入,这是对佛的尊重,印度人在这里对每台数码相机收费20卢比。外国人收300卢比,没有门票。

  • 布特勒佛塔 【尼泊尔】
  斯图帕即佛塔的英文名称stupa之音译,尼泊尔首都加德满都以东约八公里处的博拿佛塔(Bodnath),也是世界上最大的佛塔。白色半球状的基底上面是四方体,四面都画著一双佛眼,眉心中是第三只眼睛,象徵无上的智慧,参透世情,好像问号的鼻子,为尼泊尔数字 1 ,象徵和谐一体之意,这就是在无数介绍尼泊尔的画册上都能看到的“Nepal eyes”(尼泊尔之眼)。四方塔上再建有13层圆锥塔,意为13层天界,而最顶的伞盖则象徵涅盘。
  该塔高68米,周长100米,建於公元前三世纪,是亚洲最古老的圣迹之一。博拿是觉地的意思,是一个代表佛佗的心。巨大的圆顶形纪念建筑,其尼泊尔名,叫做“ 露珠塔 ”。其来源是,当年兴建此塔时,尼泊尔适逢乾旱,无法取水,建塔者便采集露珠来和灰泥。据说该塔藏有古佛迦叶佛的舍利,已有1200多年历史。

  • 佛牙寺 【斯里兰卡】
  座落在国王宫殿湖滨的粉红色寺庙,叫做「牙庙」(Temple Of the Tooth),这座佛牙寺的名气远比坎迪还响亮,因为它供养了释迦牟尼的牙齿,不但是信徒们信仰的对象,同时也是权势和地位的象徵。
  佛牙是释迦牟尼在印度火化时,所留下来供养的,在斯里兰卡历尽沧桑后,展转供奉到现今的佛牙寺,目前的佛牙寺则是一六八七年至一七○七年、一七四七至一七八二年两段时间的国王所建,是一座庄严的彩绘建筑。高耸的牙庙大门和壕沟,以及寺中的八角楼,是由康堤王朝的最后一位国王拉西哈所建。
  牙庙的大门雕刻著大象,前面的拱道整修了「月石」的阶梯。牙庙的每一层建筑都戴著一顶绅士帽式的屋顶,迴廊则矗立著一根根白色的柱子,这就是典型的康提式建筑。人们必须在特定的时间内登上狭窄的阶梯,到达顶楼的圣堂上,才能瞻仰到圣牙。

  • 卧佛寺 【泰国】
  位于大皇宫隔壁的卧佛寺又称菩提寺,卧佛寺是全曼谷最古老的庙,也是全泰国最大的庙宇。这座从艾尤塔雅时代留下的古寺很受却克里节基王朝皇帝的喜爱,1793年拉玛一世下令重建卧佛寺,于1801年完成,不过13年的光景,拉玛三世时又下令重修,把大雄宝殿、方位殿及讲经楼都拆了重建,再加盖两座塔及卧佛殿,花了17年才完成,拉玛四世时再添一座塔,便持续这个状态到现在。
  卧佛寺有一系列之"最":它是曼谷历史最悠久和最大的寺庙,拥有泰国最大的卧佛和最多的佛像和佛塔。卧佛寺内的卧佛全长46米,足掌长度5米,宽 1.5米,两脚掌相迭,各装饰有珍珠母贝壳镶嵌而成的108个吉祥图案。在卧佛寺内共有99座大小佛塔,高7米的佛塔就有71座,有"塔林"之称;还有高 41米的大型摩诃佛塔4座。在卧佛寺大殿走廊的柱子上、墙壁上及各佛殿、排亭中都刻有很多碑文。碑文在三世王时刻成,其内容有建筑、历史、佛史、医药、格言、文学、地理、风俗习惯等,被称为"泰国的第一所大学"。这里至今仍有一所泰国古典按摩学校,招收国内外学员来培训古式按摩术。在大雄殿外面栏杆的柱子和柱子之间,共有154幅以大理石雕刻的"拉玛坚"故事浮雕图案,有很高艺术价值。

  • 吴哥窟 【柬埔寨】
  吴哥寺又叫小吴哥(与“大吴哥”通王城相对而言),通常所说的“吴哥窟”即指这里,因为它是吴哥古迹中最大、保存得最好、知名度最高的建筑,因此吴哥窟也被作为整个古迹群的总称。它因宏大的规模、完美的对称、均衡的比例、精致的浮雕被称为古代东方的四大奇观之一。柬埔寨国旗上的三塔即是吴哥寺的正面像。
  吴哥寺主建筑周围有大片空地,以前应该是僧人或平民居住的草木房屋。可见吴哥寺曾经是一座僧侣众多、香火旺盛的大寺庙。现在主体建筑的东北角上有些较新的佛殿和僧房,仍有不少僧侣在这里修行。身披鲜艳的橘红色袈裟的身影在青灰色的古寺中穿行,是摄影师们非常喜欢的拍摄题材。

  • 天坛大佛 【中国香港】
  宝莲禅寺前广场附近有一座庄严雄伟的佛像,为“天坛大佛”。大佛由200块青铜铸件组成,高26公尺,重达220公吨,是全球最大的户外青铜坐佛。天坛大佛面相参照龙门石窟的昆庐庶那佛,衣服的纹理和头饰则参照敦煌石窟第36窟的释迦牟尼佛像。天坛大佛坐在莲花上,取其出污泥而不染之意。在象征北京天坛的三层基座之内,设有展览厅,布置了各佛教艺术品如壁画、书画及佛祖释迦牟尼的舍利子等陈列。天坛大佛现已成为香港著名的宗教建筑物。

  • 西来寺【美国洛杉矶】
  佛光山西来寺位于美国加州洛杉矶哈仙达岗(Hacienda Heights)南边山坡地上。寺名为「西来」,取义于「佛法西来」,是为了促进东西方文化的交流,同时让西方人士能正确地了解佛教真义,尤其希望促进佛教在西方的发展而建寺。这一座具有多元化功能的国际性佛教道场,本着佛光山的宗旨目标:「以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心」,弘扬人间佛教于欧美,建立人间净土在西方。 佛光山西来寺的法定名称为「国际佛教促进会」(International Buddhist Progress Society),为佛光山美国别院,一九七八年筹建,历经六次公听会丶一百多次协调会,于一九八六年开工兴建。外型采中国佛教传统式建筑,大雄宝殿于 1986年7月3日举行奠基仪式时,特将开山宗长星云大师亲自从印度请回的五谷砖丶印度恒河圣沙与佛光山圣土灌入溷凝土中,作为大雄宝殿之基础。一九八八年七月二十四日佛像开光正式启用,同年十一月二十六日,举办落成典礼暨传授三坛大戒丶万缘水陆法会。 西来寺占地十五英亩,建筑面积十万二千四百三十二平方英呎。主要建筑物包括:大雄宝殿丶五圣殿丶禅堂丶五观堂丶佛光缘美术馆丶怀恩堂丶会堂丶法堂丶香云堂丶海会堂丶客堂丶滴水坊丶佛光书局丶佛光西来学校等,配之以现代化的设备以加强弘法工作的效能,是一座将传统与现代冶于一炉的国际性十方丛林。为了让社会大众更了解本寺的运作,谨将主要建筑丶设备与活动缕述于后。
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