精美八大菩萨唐卡

文殊师利菩萨
生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，赞助释尊弘法。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理聪慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻文殊，手持之物亦各有不同。
按照藏传佛教的观点，文殊菩萨于释迦牟尼佛涅盘44年后降生于五台山，这是非常可靠的。拉萨的藏历中也有释迦牟尼佛涅盘日、文殊菩萨降生日。据《五台山志》记载，文殊菩萨降生于五台山的罗睺罗寺。还有一种说法是，大约公元前60年，文殊菩萨在印度一个婆罗门家降生，父亲叫德梵，菩萨由母亲之右胁出生，因为降生时有十种瑞相，所以名为妙吉祥。文殊菩萨的化身在藏地、汉地是非常多的，比如汉地的顺治皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝，藏地的麦彭仁波切、无垢光尊者、宗喀巴大师，以及国王赤松德赞等都是文殊菩萨的化现。


普贤菩萨
是行、愿弘深的典范。梵名为“三曼多跋陀罗”，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚，即普通贤善的意思，是佛教中常见的一尊菩萨。他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的胁侍菩萨，一个象征真理（普贤），一个象征智慧（文殊）。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。普贤单独造像通常骑一六牙之白象，头戴五佛冠，身穿菩萨装，形如满月童子。
四川峨眉山是普贤菩萨说法的道场。普贤菩萨有延命益寿之德，一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。


观世音菩萨
玄奘三藏又译作观自在菩萨。唐宋以来，民间信仰的有三十三变化观音。密宗造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罥索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音，称为七观音。观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三体变化的观音中，特别受欢迎、喜爱的是白衣观音。
观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰。在佛教各种图像或造像中，观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化极大。观音又作观世音、观自在、光世音等。在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。佛教经典称，众生在遇到各种困厄灾难时，只要信奉观世音菩萨，诵念观世音菩萨名号，菩萨就会“观其音声”前来解救，使受难众生即时得以脱困，所以称为“观世音”。经中说，观世音是一位大慈大悲、救苦救难的菩萨。如果有众生遭受水火之灾，只要称念观世音菩萨名号，入大火就能够不烧、遇水淹即得浅处。如有众生因刀兵相加，或有牢狱之灾难，只要称念观世音菩萨名号，就能逢凶化吉，遇难呈祥。观世音菩萨能给处于危难中的众生以无畏的力量，使他们不畏恐惧。他还能满足众生生儿育女的愿望，求男得男，而且是“福德智慧之男”；求女得女，还是“端正有相之女”。


金刚手菩萨
即金刚萨埵，又称秘密主，象征“坚固不坏之菩提心”与“烦恼即菩提之妙理”。此名称于密教中，所指有四：（一）指密教传法之第二祖。（二）为金刚界曼荼罗中，金刚部院三十七尊之一。（三）为金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。（四）为胎藏界曼荼罗金刚部院“大智金刚部”之主尊。
一般认为是大势至菩萨在密教的现身。大势至菩萨，又称大精进菩萨，简称为势至。据《观无量寿经》载，此菩萨以独特的智慧之光遍照世界一切众生，使他们解脱血光刀兵之灾，得无上之力，因此号为“大势至”。
金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集。按照显宗的观点，金刚手菩萨是大势至菩萨的忿怒相；按照密宗观点，金刚手菩萨是密法的结集者，十方三世诸佛加持他成为坚固不坏之金刚，他是诸佛无坏之金刚本体。不管你学显宗还是密宗，在遇到违缘时，若能祈祷金刚手菩萨，便能使所有的违缘消于法界。因此，我们如果遇到了修行障碍，或者面临中阴的恐怖，只要忆念金刚手菩萨，就能使这些违缘全部遣除。金刚手菩萨也是三大怙主之一。


虚空藏菩萨
为福德之宝藏如同虚空无穷之意。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密求闻持聪慧法观想虚空藏菩萨本尊形像，菩萨全身为金色，相貌稳重，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜美好而喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光线，右手结与愿印：五指下垂，手掌向外。
《虚空藏经》中宣讲了很多虚空藏菩萨的功德，尤其是作为大乘修行人，如果自己违犯了大乘菩萨戒，一定要祈祷虚空藏菩萨，通过菩萨的加持，才能使相续中的罪垢得以清净。


地藏王菩萨
因发下“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的宏愿，密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢。因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为“地藏”。在释迦摩尼佛入灭以后，弥勒佛未生之前，地藏王菩萨肩负着救度六道众生的重大使命。地藏王菩萨现出家菩萨像，其雕像为僧侣形象，左手擎宝珠，右手持锡杖。
据《地藏王菩萨本愿经》说地藏王菩萨曾受释迦摩尼佛的嘱托，要在释迦摩尼佛灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生，度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空，誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德的救济。相传安徽九华山是地藏王菩萨的说法道场。与普陀、五台、峨眉并称为中国佛教四大名山。每年农历七月三十，传说是地藏王菩萨诞辰之日，各地前来朝拜的佛教徒摩肩接踵，络绎不绝。
地藏王菩萨的功德，在《地藏十轮经》中有详细的记载。地藏王菩萨最主要的特点是什么呢？能够满足众生的所愿，比如想发财、升官、保平安，任何众生有什么样的愿望，只要祈祷地藏王菩萨，都能够获得满足。


弥勒菩萨
因弥勒的梵文意为“慈爱”，所以常被称为慈氏，其名字为无能胜。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，被授记为下一任佛陀。他现处兜率天内院，为一生补处菩萨。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受人们喜爱。在胎藏界，弥勒菩萨的形像是：左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利；在金刚界，弥勒菩萨的形像是：右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。


除盖障菩萨
其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼罗除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。
除盖障菩萨的形像为右手结无畏印，左手持莲华，华上有如意珠，表示以菩提心中之如意珠满足一切众生的愿望。
据《大日经》疏中描述：此圣尊“左手执莲华，华上置摩尼宝珠，右手作施无畏手。此菩萨及诸眷属皆是以大慈悲拔苦除障，正以此菩提心中如意宝珠施一切众生无畏，满其所愿也。”
据《大日经·密印品》所述，此位菩萨大士之扫除一切障碍真言为：拿摩瑟曼得部塔囊（归命一切佛）阿（除障之种子字，）萨埵系达譬乌德戈得（有情善性挥发出来）特览特览（清除垢障）览览（证入圣果）斯瓦哈（愿望实现）。
                                                            
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