江日堂寺雕刻着玛尼石的老人们 让人感动至深

白扎寺亦称“江日堂寺”、“追公寺”（“追公”为地名）。




它位于班玛县城东南部的江日堂乡，寺中央有一圆形小山，称之为“闪光铁山”在果洛地区较有名气的宁玛派寺院。



1958年，寺院关闭。1984年8月开放，僧俗群众集资重建经堂2座，石塔130多座，转经房5院，僧舍73间，小圆山顶上建有占地112平方米，高4层的大塔1座，全寺点面积达50亩。


现有僧侣76人，塔其四周的三层经板上刻有佛像，可视为藏族石刻艺术的聚集地。寺内收藏的佛教石刻印板也颇为珍贵。



玛尼石(Marnyi Stone) 最原始的名字是 “玛智石” 。这是根据三世如来心咒八字真言 “ 嗡 . 玛智牟耶萨列德”，取了前面的“玛智”两个字而来的。



“玛智石” 是从古象雄时代所留传下来的传统习俗。现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，比如婚丧嫁娶、天文历算、医学文学等等，在某种程度上也仍沿袭着古老雍仲本教的传统


藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。

玛尼石(Marnyi Stone) 在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼堆。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。



藏族对佛教文化有着特殊的感情，男女老幼都以做佛事为崇高。在广袤的草原上、偏僻的山沟里，人们刀笔不停、艰苦劳作，在一块块普通的石头上刻写上经文以及各种佛像和吉祥图案，并饰以色彩，使平凡的石头变成了玛尼石。


可以说，玛尼石是古老的藏族传统文化中，对宗教崇拜所持态度的概括和具象表现。虔诚的藏族信徒相信，只要持之以恒地把日夜默念的六字真言纹刻在石头上，这些石头就会有一种超自然的灵性，给他们带来吉祥如意。

现在每天都有虔诚的信众前来无偿的雕刻玛尼石，看到那些年过八十的老爷爷和老奶奶执着虔诚的一丝不苟的刻着玛尼石，但见那满脸沧桑的皱纹感觉雕刻的玛尼石经文也已经在脸上留下了记忆。

小小的的孩子也在大人的带领下做着力所能及的事情，这就是信仰的传承，已经深深地融到的藏民族信众的血液里了。


玛尼石刻艺人，人们一般都是直呼其为“朵多”（石刻艺人），精湛的雕刻工艺及和谐的色彩搭配都是由一些普通“朵多”雕刻的。


每一块哑默的石头，都是高筑佛国的道路；朝圣的道路上，每一缕风替青草诵经，每一缕阳光锻打岁月的黄金；孤独的转经筒在阳光里喧哗，念诵着太阳的赞词和心灵的祈祷。（摄影：赵峰）

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