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標題: 重慶寺-台湾台南市 [打印本頁]

作者: 梦旅人 時間: 2013-3-4 12:53
標題: 重慶寺-台湾台南市

   重慶寺原建於清康熙六十年(一七二一)，為台南市「七寺八廟」之一，原來建在衛生院(今山林管理所)內，座北朝南。乾隆年間蔣公子重修一次，道光元年(一八二一)貢生陳廷瑜、韋啟億再重修一次，後歷代屢有修葺。日據大正四年(一九一五)，日本政府為建立州廳及衛生院之用，而被以一千貳佰元徵收。
   大正五年蔡森發起重建購買用地(今重慶寺現址)，格局坐西向東，民國三十二年二次大戰期間，寺宇遭盟軍空襲炸毀，日政府擬作廢寺並願收購，幸蒙王天恩居士 (一九0二~？)向日本當局交涉而得保留。民國三十四年臺灣光復後仍成廢墟，四十六年由王天恩居士募款重建，王天恩並與石火炎、黃贊成同任重慶寺管理人。
　王天恩，台南市人，民前九年生，日據時代畢業於公學校，除了任重慶寺管理人之外，曾任五帝廟管理人，以及三官廟、天壇董事。
　民國五十八年十一月一日王天恩居士聘請貢噶老人(申書文)為重慶寺住持，使得重慶寺成為一座專門弘揚藏傳密教(白教)的道場，一直持續到現在。民國六十八年貢噶老人並假重慶寺成立「財團法人臺灣省台南市噶瑪噶舉法輪中心」，專事藏傳噶舉派之弘傳。
　重慶寺在民國四十六年重建後至今已有四十年的歷史，建築格局頗見疲態。近三十年來重慶寺以專弘密教為主，因此寺中四處可見密教的法器及咒語、藏文。
　在大殿的入口處題有偈曰：
　重光慧日高西天來古佛
　慶倖慈航近苦海渡蒼生
　大殿內主供千手千眼觀音菩薩，窗櫺、門板皆又見傳統臺灣佛教一般格局，若無密教法物很難想像這裏是密教的道場。--本文經著作人同意許可，僅可於臺灣地區做非商業性之授權使用。
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