《十四颗苹果》这个男星当了14天和尚，入围柏林影展

这个故事发生的有点意外，意外在于只是因为一个人吃了14颗苹果，在缅甸当了14天和尚，就入选了柏林影展。而这部影片也被顺理成章的命名为《十四颗苹果》。

原本打算等所有活动都告一段落就回缅甸陪母亲的赵德胤，意外地听说他那原本在曼德勒经商的朋友王兴洪为了治疗失眠，听取算命先生的建议正打算去寺庙当14天和尚，他透露：

「刚好王兴洪那阵子睡不好，去算命时对方跟他说，他必须要带着十四颗苹果去作『短期出家』，一天吃一颗苹果，才能消灾解厄。」

听了这个有趣的故事之后，赵德胤加入王兴洪的僧侣之行，一起开车前往缅甸中部马格兹地区一个叫做昂达的偏远村庄，从旁拍摄了整个过程。

王兴洪拥有台大学士及清大硕士高学位，当年毅然放弃台积电的高薪工作，选择跟着导演赵德胤从事电影，不仅在多部短片、长片担任制片，又身兼男主角演了三部长片，到了《冰毒》演技受到不少好评，更因此走上了金马奖红地毯。

不过自从王兴洪2015年金马奖走完红毯之后，渐渐淡出幕前的演艺工作，仅在《再见瓦城》客串演出，但上映时并未参与任何宣传活动，据传他当时已回到出生地缅甸开制片公司，专门扶植当地华人的电影拍摄。

去寺庙之前，王兴洪在市场一时犹豫不决，不知道要买中国进口的普通苹果还是美国进口的昂贵苹果，此时，旁边正好有个年幼的乞丐在耐心等待，想分吃一片苹果。

王兴洪的汽车车轮在开往庙里的上坡路陷入沙地里动弹不得时，旁边是一大群衣衫褴褛的年轻男孩，他们用稻草铺路并从车后帮忙推车，收到作为回报的一包饼干就足以让他们兴高采烈。

和其他贫困的地区一样，那里的年轻人也被迫离乡在外地谋生，久久也回不了一次家，村里剩下的是老人和小孩。

沉浸在贫瘠的田野、干旱的山脉、枯黄稻草编织成的墙壁和屋顶的棕色基调中，电影的色彩温暖和煦，同时充满丰富的社会关注情怀。

从赵德胤开始拍电影以来，民工就一直是他深度关注的主题。这些不得不离开家乡的人们是谁？他们在移居的地方生活得快乐吗？

有一次王兴洪暂代住持的角色向村民提供咨询服务，两名年轻女子跟他说了很多她们那些在中国辣椒工厂、香蕉农场、洗衣店、物流公司或泰国金矿工作的朋友回乡讲述的故事，像是边防警察开枪射击时如何躲在河里保命，或者有些人是如何被雇主或者走私人口贩子诈骗，她们一派轻松、云淡风轻的态度也许过分天真，也可能是看破世事的通透。

众多场景都遵循着线状行进路线的自然节奏，手持摄像机有时倒退走在王兴洪面前，有时跟在王兴洪身后前行。

在村民沿路恭敬呈上供奉物品时，王兴洪身着僧侣的红色长衫，用慢板的步伐走在村民为他铺上毛巾的泥地上。村民将供奉迭放在他手中的钵里，叩头跪拜，然后把毛巾折叠好再站起来。

《十四颗苹果》并非只是一部为了客观呈现缅甸底层社会而制作的「纪录片」，而是借此抛出当今经济社会下宗教面临的一些问题。

比如在两位僧侣讨论捐款如何使用的场境中，辩护自己购买彩券的僧侣很明显地察觉到赵德胤的存在，并不时紧张地回望摄影机的位置，似乎清楚地明了自己正被荧幕前的观众凝视与拷问。

藉此，宗教与世俗的辩证这个命题跨越了影像的第四道墙，瓦解了第一世界的观众安然凝视第三世界的距离，并促使镜头后方的我们一同与导演切身体会缅甸这让人难以安然入眠的逐利社会。

电影结尾，王兴洪拿水果刀削着14颗苹果中的其中一颗，背景是一首缅甸流行歌曲，似乎是赵德胤眼中的全球化经济体制下运作的社会的模样，还有那些不得不深陷其中的人们。