仁涛法师

           仁涛是改革的和尚，创新的和尚，干实业的和尚，这是一位政界领导人士对他的评价。1994年仁涛来到了西峡黄石庵大山沟里，几间破旧庙院荒久失修、杂草丛生、荒无人烟。与一个十三、四岁的小沙弥在这里做起难行能行事来。出门见山,无水无电，远离人群，过着自耕自食的原始生活，半年多吃了四两油，连吃饭的凳子都没有，这是一位南阳老居士亲眼所见。在这样极其艰苦的环境中，他四处化缘，购了一辆旧东风汽车，为贫穷山里四个村30多名学生，每周义务接送上学，往返百余里，同时为七名贫困学生，资助上大学。并且还为当地修了七座桥，做出了社会和当地政府没有做到的事情。
         
        1997年经有关领导邀请，仁涛到西峡县城三公里的寺山建立寺院。当时这里是上无片瓦、下无一尺平地的荒山秃岭，更无一间草房，他便带领三、四个学佛人开始规划、设计、建设，临时搭起几间木板房，上边盖的是塑料布，吃尽了苦头。1998年当我第一次到寺山，也住进了这具特色的房屋，稍有刮风象沙漠的音乐伴你入眠。
         
        转眼间，四、五年过去了，他筹措资金数千万元，修通了燃灯寺到县城的盘山公路，建造了金碧辉煌的山门殿、天王殿和古建装饰现代结构的大雄宝殿（第一层1400平方米，是南阳地区最大的佛殿堂，二层三层正在筹建中），还有卧佛殿、观音殿、地藏殿、南北两个五观堂及僧人僚房等160余间，建筑面积共计2.9万平方米。其中汉白玉九龙壁（据目前发现此壁是当今中国最大的。两米宽，30米长，长于北京故宫九龙壁。河南电视台、南阳电视台对此壁作了报道），整块巨型缅甸汉白玉卧佛，两吨多重的青铜千手观音等多处寺院等景观照片，已展览在南阳市委门前。为南阳旅游业增添了一道亮丽的风景线。
         
        慈悲为怀、现身说法，感化一切众生。1998年西峡部分乡镇遭受冰雹灾害时，寺院拿出一万五千多元，购买了化肥、种子无偿的施舍给了农民；他还动员南阳居士购买书籍、生活用品到双石碑劳改场，不用佛法用国法开示劳教人员，重新做人；最让人难以理解的是，仁涛竟与那些打架、斗欧、小偷小摸等坏人交「朋友」，教他们如何得到人们的尊重，如何做生意争钱，养家糊口。还有更让俗人啼笑皆非的是，劝化婚姻破裂的家庭离婚。常言说：宁拆千座庙，不拆一桩婚姻。他说：「真正的学佛人，应把所有的人当作众生，他们能与我接触都是生生世世的缘份。劝化一个恶人比渡化一百个善人的功德还要大，因为一个恶人能使成千上万的好人不得安宁。度化他们也是为社会分点忧，为国家做点事，也算报了国家的恩了。调解过不下去的家庭离婚，双方都能得到精神解脱，避免了杀夫杀妻的祸患，既稳定了社会又安定了大局，怎能说招惹事非呢。」
         
        从做人、做事、做好人中引出的聪明智慧。他刻苦钻研为众生做事的技能，不断研究五明：即声明、工巧明、医方明、因明、内明。精通中西药理论，会看Ｘ光照片、化验单，把脉、看病开药，并且熟练推拿按摩。同时对书法、武术、建筑、设计、开车等方面样样精通
         
        仁涛讲法开示很特别，与其他讲法人有所不同。几年的接触，他常把佛法与世间法有机的结合起来，让人们破除执着，灵活运用经典，将佛法贯穿到现实生活中去。他主要的论点是「世上的事，没有对与借，随着因缘条件的改变而改变；不变随缘，随缘不变，法无定法」等理论。利用辩证的观点和对立统一的关系来解释一切事物的现象，形成了他独立的讲法特色。
         
         
         
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