想住进这位建筑师的脑洞里……
建筑师曾仁臻画了不少园林、山水、花草、小人儿。有人从中看到了游园心得，有人看到了神仙生活。希望你也能被这些小画带入山石开合、花木环抱的天地。居游有意，聊以慰藉。曾仁臻，号鱼山，
本职并非画家，而是建筑师。于2014年成立幻园工作室，创作了大量有关中国园林、山水、空间与人的关系的画作。新浪微博：魚山飯寬
小，未必真的小鱼山喜欢沈复在《浮生六记》里对童年的记述，譬如夏日的蚊子是腾云驾雾的白鹤。他感应这种从藐小之物上得来的物外之趣，画了一幅调皮的白袍书生驾鹤于云端的小画：
▲和同主题的其他小画一样，当作微缩的世界来观想，
▲小人儿就走了出来。
“把这一对小人安置于草木中，好似也映照出了草木之间的守护与关照。”
“草间小人不像我们，看笔架是笔架，他们好像更聪明，更会玩。
“当你想象自己成为一个小人儿，原本这么微小的花草，朝你扑面而来，
汉字有结构，创作了一系列名为 “字间” 的字画。只取2个字的形态来表达一个意境，▲“天和地的位置，“字的空间变得立体，人的身体就可以进入。”
▲“为了表达诗意，那么样一个人，月出时分走在路上，有点孤寂又有点愉悦，就有那么点意思了。”▲使树石的位置经营有居意……石头可以作为依靠的屏风，整组山石片段的造型像一艘移动的画舫，是可以生活其间的居所。”
人的参与，才让单一的画的观感变成嗅觉、听觉、触觉、温度、湿度的联想。让平面成为 “经验的空间” 后，才让看画的人也想进入画中的山水园林，去游玩、感受。“身体入画” 也出现在 “山间” 系列中。鱼山清晰地解释了其中真意：
“有人说我画的是被人调教过的山水。很对，我画的就是在一两千年里，美化过的、经营过的山水，而不是荒莽的、狂野的、人不能进入的山水。这些被调教过的山水，就是我理解的中国人和自然相处的方式。”
“中国人处理园林也好，都是在处理一件事：
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“险峰，高人，飞来飞去，这是所有人小时候的幻想吧。”
最用心，才能看到自然风景和雕琢造作之外的东西。
在作品之外，他头一回谈看山游园的心得、画画的苦乐和造园理想，一位建筑师怀抱着对自然的热情所营造的幻境铺陈于眼前。“有人说想住进这些画里，真是莫大的鼓励。”
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