唐贞元十九年秋八月,有大师曰凝公,迁化于东部圣善寺钵塔院。越明年春二月,有东来客白居易作八渐偈,偈六句,句四言赞之。初居易尝求心要于师。师赐我言焉:曰观,曰觉,曰定,曰慧,曰明,曰通,曰济,曰舍。繇是入于耳贯于心。呜呼,今师之报身则化,师之八言不化。至哉八言,实无生忍观之渐门也。故自观至舍,次而赞之,一言为一偈,谓之八渐偈。盖欲以发挥师之心教,且明居易不敢失堕也。既而升于堂,礼于床,跪而唱,泣而去。偈曰: 1、观:以心中眼,观心外相。从何而有,从何而丧,观之又观,则辩真妄。 2、觉:惟真常在,为妄所蒙,真妄苟辩,觉生其中,不离妄有,而得真空。 3、定:真若不灭,妄即不起,六根之源,湛如止水,是为禅定,乃脱生死。 4、慧:专之以定,定犹有系,济之以慧,慧则无滞,如珠在盘,盘定珠慧。 5、明:定慧相合,合而后明,照彼万物,物无遁形,如大圆镜,有应无情。 6、通:慧至乃明,明则不昧,明至乃通,通则无碍,无碍者何,变化自在。 7、济:通力不常,应念而变,变相非有,随求而见,是大慈悲,以一济万。 8、舍:众苦既济,大悲亦舍,苦既非真,悲亦是假,是故众生,实无度者。
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