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[舞蹈家] 梅卓燕|舞出静与定,让身体「归零」

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harry1211 發表於 2017-1-4 15:10:41 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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禅定,一定是坐出来的吗?香港著名舞蹈艺术家梅卓燕在动的当下,反而更能感受静与定。

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数年前在宗萨钦哲仁波切座下皈依的梅卓燕,也有禅坐的习惯,有时候观呼吸,间中会念咒或念佛号,但她与很多舞者一样,喜欢动,笑言舞动这个「法门」与她更相应。

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从舞蹈进入禅修
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早前,梅卓燕在法鼓山及慈山寺带领工作坊,探索舞蹈与禅修的关系。
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「法鼓山的常展法师说,用语言去解释佛学概念不容易,要年轻人长时间坐着习定也甚为困难,上一节舞蹈课却可以一清二楚,而且有趣味。」法师作出如下结论:舞蹈确实是进入禅修的有效方法。


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不过,跳舞不是要不停动脑筋的吗?舞步的样式、动作的节奏、音乐的配合等,统统不可忘掉。再者,芭蕾舞之类的高雅艺术建构在精英主义之上,讲求身体的条件、腾跃的高度等,有着一定的排拒性。舞蹈跟禅修主张放空、放下分别心、与万物为一的理念,不是互相矛盾吗?

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擅长中国舞、现代舞的梅卓燕,表示在众多舞式之中,接触即兴(ContactImprovisation)与佛法的相通之处特别多。

接触即兴是什么?

接触即兴是一种后现代舞,七十年代初由美国编舞家Steve Paxton在纽约始创。「传统而言,习舞须按照既定的程序,有固定的美学标准,然而每个人身体条件不一,衍生了不少问题;接触即兴则打破了传统观念中的舞蹈格式。」梅卓燕阐述这个以人为本的舞式,如何照顾到每一个人。

简单来说,接触即兴是一种以身体对话或沟通的方式,两个或以上的身体随着触碰,因应彼此的特性和触觉即兴发挥各种各样的动作,创作形式没有任何限制,可以是翻滚、跳跃、倒转身体、承托舞伴或让对方承托等等。与他人互动的过程中,我们可以更加认识自己,了解他人,发掘并开拓身体的可能性。

身体「归零」 重寻自性

佛法里面有「归零」的概念,如大观禅师所言,禅修的要旨是把心调整到生起任何情绪或判断之前的本初状态,这与接触即兴也颇为吻合。掏空脑袋,让身体归零,就是这个意思。

梅卓燕与一同参与访问的舞者钟蜜贤(Agnes)异口同声表示,跳Contact的时候仿佛顿然变成小孩,有返璞归真的感觉。

「人类有着动物的生存本能,例如小孩见到栏杆便自然要去爬;做带有危险性的动作时,会自行铺排怎样保障自己的安全。我们长大之后慢慢失去这种本能,Contact可以把它重新彰显出来,透过经验与训练,身体变得越来越灵活。」

真正的活在当下
修习中国舞的梅卓燕,坦言初次尝试接触即兴的时候,不知所措。

参与接触即兴,我们时刻要做的是「聆听」对方的身体,例如触觉告诉你当下触碰到舞伴的背部,便知道可以多给予对方一点重量;若那是对方的头部,便不能太用力。正因为每次接收的讯息都不同,所以永远都是当下实时的响应,就像禅坐时学习放空。另一个例子是二人进行抗力平衡(counter-balance),只可能专注当下,否则便会跌倒。

「任何一种舞蹈形式,或多或少也会改变一个人对于生命的态度。因为参与其中,平等、沟通、尊重、同理心、慈悲、体恤、关怀等等的质素,无形中便已学到。」

梅卓燕不但舞出静与定,还有爱。

文:願良  圖:Tim Liu
转载自:拾方艺廊




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