《完美的终站》（六）助念实例（七·七a）

（七）大前提：去年五月初，在旅行途中，接到王师傅的电话，说师母的病情不轻，想知道我大概什麽时候可以回去。回家後，隔天就拜访他们，师母因末期肠癌而自知时日无多，希望我能帮助她，安排助念及处理全部的身後事，这交托虽不轻，但我没有理由拒绝。我们相识超过四十年，不仅是老朋友，十年前我带领十八人往岱山谒见师父的时候，一众沐浴於师父的悲音法语之中，一致诚敬地归投师父门下，所以我们还属同门。师母一生操劳，临终前一月才停下手上的工作，可以说那个家有今日的稳定，大半原因得力於她的坚持、执着与勤奋。每日两堂功课，十七年内从不间断，由於工作的关系，往往深夜一时才开始她的晚课，对此我深深钦佩。

·过程：
.接连七个晚上，大约十二三人，每晚念一部《金刚经》，二十一遍《往生咒》，一小时佛号，特意回向给师母的怨家对头及临终前赶来干扰的鬼神众，以减少临终障碍。起初四天，师母也参与默念，第五天就不能起床了。期间，据其媳妇说半夜有听到众生谈话，谈什麽则不清楚云云。
.每日从早上十点开始，至下午四点半停止，分四组助念，一组三人，助念九十分钟；歇半小时，下一组开始，如是交替。人数如是安排，乃考虑到师母媳妇的家地方不大，太多人会惹起烦躁；而时间如是安排，乃让主人家有多些私人的时间，不然容易引起不快。佛像挂在床边墙上，师母转头就可以看到，每组到时默默向佛像问讯， 退时回向：「愿此念佛光明功德，消除王师母的业障，临终无障碍，蒙佛接引，往生净土；并同时消除他怨家对头的业障，报尽得生极乐国。」期间，一位师兄回报说助念期间，仿佛听到窗外亦有男声共念云云。
.助念时无知的差错——一组佛友，开始助念不多久，就见到师母沉沉入睡，其中一位佛友深怕她听不到佛号，便开始推醒她，如是三数次，王师母即时呈现恶相。 後来，我告诫那位佛友，纵使她沉沉入睡，也没关系的，因为她入睡前清晰听到念佛声，及见到佛友为她助念，她觉得有安全感，身心即时放松，加上身体虚弱疲劳，遂不自觉地自然昏昏入睡；虽然入睡，也会蒙蒙胧胧地听到佛号声的。若因心切怕她听不到，再三摇晃，就如正常人欲睡而又屡屡被摇醒，同样会出现恶相的。 若在出现恶相的当下往生，那我们就好心做坏事啦！
.助念了二天，已经有佛友回报，遭到师母家人的干扰，甚至驱赶。第三天，我接连收到师母的女儿、媳妇，以及师傅的电话，希望我们停止助念，认为这样的助念是一种疲劳轰炸，令她不能安心离去，反延长了痛苦的时间。在这种情况之下，只好轻叹作罢。
.第五天，星期天，我与同修往跳蚤市场购买鲜花，回家途中在一加油站加油，在加油的时候，两次清晰听到梵呗天籁。回到家中，不到半小时，师母的儿子打电话来说她的母亲已离开人世，希望我能赶去临终病院帮忙。我与同修赶到时，只见师母口部张开，神态还好，遂即时为她开示：「王师母！我是黄居士，我现在来为您助念，在助念之前，请您仔细听我的开示：王师母！您的一生走过不平坦的路，坎坷的路，由於您个性的执着与坚持，往往都能扳转困局，成就安稳；现在我希望您仍能继续作最後的坚持与执着，坚持与执着什麽呢？就是执着一句南无阿弥陀佛的佛号不放，坚持唯阿弥陀佛的极乐净土是您往生的终站。好！现在我们一齐开始念佛，南无阿弥陀佛....」。助念时，王师傅也参与助念，她的媳妇与三个子女则无人肯参与，遂致电请佛友们来帮忙，但因为星期天是法会，大多数的佛友不想因抽身而令法师不高兴，遂不愿中途赶来，幸好还有三位佛友赶来帮忙。二小时後，师母的口部开始合拢，并稍呈微笑状；四小时後，脸色光泽油润，出现灿烂的笑容。

问答：


匆 匆 ：读到最后，不竟长舒一口气，王师母在老师及佛友们的帮助下，终于呈现往生瑞相，当然这也是王师母自己努力的结果，这从她平时精进功课及临终时急切往生的表现都可见一斑……赞叹，敬佩！

老师，从您此例中提到助念时的无知差错，推广开来想，就是助念者应时时要让被助念者感得宁静安详喜悦的临终状态，如此对方才能更容易一心专一地安住在那句佛号上。
老师将此次助念的时间、人数、内容，以及回向词，都记录得这般详尽，于我们都是极好的学习和参照。
   答  ：是的！若能稍细心看文字的表达，往往您会看到其中的人际关系，如白衣身份等等的无奈。此文有一点您可能看不出，就是有时候“佛友有时也靠不住的”，所以还是自己多用功为主的好。