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[藝術家] 何兆基:当行为变成艺术时,我身演我心

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harry1211 發表於 2017-5-5 15:59:55 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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学佛与佛学其实是一种创意与精神生活的实践。
如何以身体在创作过程中作为媒介,探索与宇宙万物的关系?香港中文大学艺术系副教授何兆基用了二十多年的创作历程,分为三个阶段思考了这个问题。
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在第一阶段的作品,何博士透过身体去探索身体是如何去经验知觉和认知世界,而世界又是如何透过身体被认知,当中他专注于身体在外物上的平衡和对外在世界的适应性。
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在第二阶段的作品,何博士着重探索身体与外在环境的关系,身体是如何透过建构一些外在的器具,去了解自身的适应性并延展其局限,例如:人如何找到一个不过高不过低,让他能舒适惬意地存在的中道;如何在一个不稳定的状态下保持稳定,这就需要身体有高度的专注,面对外在世界时有高度的敏感。
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何博士说:「在日常生活当中,我觉得我们大部份时间并不是在最舒服的中间状态下,以身体和精神为例,很多时候不是很压抑就是要高攀,总是辛苦」。
这就如同是在禅修当中,禅修者透过身念处去经验和认知身与心的互动关系,并进一步去体察心如何影响、改变我们对自身与及外在世界的认识。当中如何平衡身心,如何让身心相互适应,既是禅修也是学佛与佛学中的一大课题。

到了第三阶段,何博士转向探索身体与整个宇宙万物的关系,身体如何超越当中种种的限制从而达至每人心中的终极目标。一系列的圣光作品当中,揭示了一个艺术家对我们生活环境的关注和反思。

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何博士指出其中一张相片,后面是繁华景像,前面是一个堆填区,并提出虽然他的作品强调如何利用「身体综合」来认知世界、适应世界,或藉此相信世界就是如此,但当中是有很多疑问,究竟我们看到的世界是不是真的如此?

何博士曾在一张大榕树中创作──在一个很宽阔被大榕树和周边树木占据了的画面当中,有一个很微小的、穿了一身白衣的人(何博士本人)站在大榕树中。

他说:「有时候不一定从一个具体的意念开始,如此照片,因曾见过类似的影像,这些影像对我构成一些刺激,恰巧工作的地方有那么大的一棵树,一直很想爬进树洞中,直到我鼓起了勇气。这种鼓起勇气是需要一些决心的,这种决心是需要很多的筹谋,每天走过时,脑袋在想每一步该如何走,可以安全上去安全下来,mental rehearsal了很多次。整件事有趣的地方是,只是从一个很无聊的想法开始,但是因为你有那种专注,你每天都在想,如果你真的要做,你会怎么做,又要筹谋真的要做,要如何记录,这事对我来说就有价值,最后能否成功拍下此照片已经不是很重要。而是因为有一个想法,然后每天都专注在想着如何把它实现出来,作为一种推动自己的力量,这对我来说是重要的。不同人有不同的兴趣,在每天很乏味的生活当中,这可以给你一种喜悦,我觉得这很重要」
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佛陀在菩提树下,夜睹明星,契悟实相时说:「奇哉!奇哉!一切大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着不能证得。」原来要证得我们本有的智慧德相,是要先有「想」证得的意图,每日都想,把如何能证得的每一步都想得很清楚,事情就会开始展现,最后是要有决心和勇气把它实践出来。



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