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發佈時間: 2017-5-6 04:28
正文摘要:
打开《金刚经》,一组熟悉的文字:「如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣、持钵,入舍卫大城乞食,於其城中,次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐....时长老须菩提(请法)....汝今谛听,当为汝说(说法)....」,这一小段的证信文中,明显“住处、著衣、持钵、乞食”等文字列在“说法”之前,标明了“衣食住”与“闻法”的先後次序。显然,“衣食住”是经济生活上的问题,而“闻法”则是修行方面的事。站在现实的生活层面上而论,前者如果没有解决,後者是没法安排的,更遑论修行了;譬如说“草木 ...<閱讀全文>
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