泰版“颐和园”：泰国规模最大、最美的行宫成小众旅游...

大城(Ayutthaya)曾缔造400多年的辉煌历史，我们也在《泰国史上最久的王朝变身废墟，藏着600多年的前世今生》一文中，用光影展现了大城的前世今生。

曾经繁华的大城，遗留下许多精湛的寺庙、皇宫及佛像等艺术遗迹，这其中却有一处极为特殊的景点，堪称泰国建筑规模最大、最美的行宫，有泰版“颐和园”之称，这就是著名的邦芭茵夏宫(Bang Pa-In Summer Palace)。佛图网也来到这里，亲身感受皇室曾经在此处的生活。

邦芭茵夏宫位于大城以南25公里处，建于十七世纪，当时的泰国的大城王朝首都就是在「大城府」，巴萨通王(King Prasat Thong)在此兴建了一座寺庙及夏宫，此后每任国王都会在炎热的夏季来到此处避暑。

后来因为首都迁到了曼谷，邦芭茵夏宫便失去了往日的宠爱，无人再来，自此荒废了八十年。

如今我们看到的夏宫已经有150多年的历史，是拉玛四世（1851-1868）在位时期下令重建的，不过直到拉玛五世朱拉隆功大帝（1868-1910）时期才建完。

朱拉隆功大帝也是带领泰国走向现代化的一位国王，泰国最古老、最有威望的朱拉隆功大学，以及泰国佛教高级教育机构摩诃朱拉隆功大学，都是以他为名。摩诃朱拉隆功大学也是佛图网多年来一直友好合作与服务的对象，佛图网多次受邀参加由摩诃朱拉隆功大学主办的联合国卫塞节等重要国际活动，还曾为大学前任校长、联合国卫塞节国际理事会主席、国际佛教大学协会主席梵智长老出版了首部中文作品《法王论》。

摩诃朱拉隆功大学

梵智长老极其著作《法王论》中文版首发版

拉玛五世朱拉隆功大帝非常喜欢邦芭茵夏宫，每年都会来至少三次，这才促成了重建工程的完成。拉玛五世深受西方影响，再加上十九世纪西方文化传入，所以新建的邦芭茵夏宫有泰、中、西三种建筑风格，每幢建筑都有各自的特色，粉蓝、淡紫、纯白的建筑群颇为小清新，多元文化融合的味道也成为这座行宫最大的特色。

邦芭茵夏宫占地广大，从入口处就可看见漂亮的草坪和花园，有小桥流水和各式建筑相映成趣。夏宫以兴建在人工湖中央典型泰式“三尖顶”的金色水上皇亭为中心，该凉亭被公认为泰式建筑的最佳典范，亭上一只金色黄冠，由数十根金色柱子撑起，伫立在湖中央。

水上皇亭正在维修

桥上有各式各样的大理石雕像，大都是古希腊神话里的人物，比如农神、海神、音乐神和爱神等等。

湖畔西北有古希腊式宫殿，原为拉玛五世接待贵宾之地，内部陈列名贵的壁画、兵器及皇家用品。不远处坐落着欧式御花园，花园北面为中国宫殿式建筑，由此可窥见，当时泰国贸易盛行，及文化交流频繁，缔造邦芭茵夏宫这样多元的宫殿建筑！

夏宫里最为醒目和受人关注的是这座中国宫殿式建筑，名为天明殿，有朱红的宫柱、金黄的瓦檐、色彩鲜明的游龙壁、清式的木制家具，据说兴建的木材、工匠都是从中国而来。

除此之外，这里还有镶著彩绘玻璃窗的新哥德式殿堂，及欧式建筑与纪念碑，处处都呈现多样化的建筑风格特色。

在绿荫清风里围绕芭茵夏宫慢慢行走一圈，给人最大的感受就是宁静祥和，与大城整体气质一样，曾辉煌却也低调。如果有机会来泰国，除了热门的大皇宫，不妨也来这个小众但独特的皇家行宫来看看。