《證道歌》之八

●〔縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閑閑〕
○一位徹見本來面目的證道者，了森羅萬象、自己身心，以及身心的一切感覺也無外于自性所建立，然能建立的本體則如如不動，從無生死，由是對幻化的傷痛感覺又怎會生起惶恐呢？如慧可大師于臨刑前坦然地說：“四大本無我，五蘊亦是空，將頭臨白刃，猶如斬春風”；又如《壇經》中記載張行昌入祖室，將欲加害，祖舒頸就之；又如達摩祖師被下毒六次，最終以傳法得人，緣化已畢，遂不自救等等的例子，那種坦然無畏，自在等閑的心態，所謂“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，未到此境地者，是無法思量想象的。


●〔我師得見然燈佛，多劫曾為忍辱仙〕

○若不曾真為生死，求法心切，不惜身命，寒暑兩忘，苦參窮究于未悟之前身多生，更不體究于今日，而望此生或後世能自然超脫生死者，是猶棄食而求飽，所以古德謂“無天生釋迦，自然彌勒”，斯言已道盡個中三昧矣！譬如我師釋迦世尊因地為善慧仙人時，得遇然燈佛，即解發掩淤泥，待佛踐踏而過的故事；又如世尊多劫曾為忍辱仙人，縱為人節節支解時，也不生一絲絲嗔恨心的故事；又如雪山童子以犧牲生命來換取後半偈的故事，此等本生事跡，不勝枚舉。


○如上所列本生故事出于《過去現在因果經》、《金剛經》、《大涅槃經·北本》。

阿彌陀佛！