海雲繼夢法師

              海雲繼夢法師，出生于臺灣省宜蘭縣，俗姓陳，名鶴山。法名昌一，號繼夢。矢志宏揚華嚴精神，故取「海雲」以為自勉。一九九一年底，夢參老和尚為海雲和尚剃度，並取法名為昌一，號繼夢 （取意承續夢參老法師所未完之夢，即傳承法脈）。
        次年，法師受具足戒。
        自一九八○年起，法師即已弘揚華嚴思想，一開始弘法即在佛教界以異軍姿態出現，引領華嚴思潮進入另一境界，隨即引發佛教界華嚴法門的弘開。
        一九九七年起，法師應邀至北美、東南亞、澳洲、紐西蘭弘法。
        二十餘年來，法師傾全力弘揚華嚴一佛乘的教法，講筵已逾兩萬小時，不僅在全台各地大華嚴寺巡迴講經，足跡更遍及大陸、加拿大、美國、澳洲、東南亞新加坡、馬來西亞等全球二十餘處道場，風靡當地！
        2001年，在加拿大籌設華嚴世界總會；
        2004年，正式在中國西安弘法，榮膺陜西師範大學華嚴所榮譽所長及客座教授；
        2005年元月，獲北京中國社會科學院之邀，成為第一位在社科院演講的出家人；2006年，榮膺中國社會科學院特邀研究員。
        2006年11月，受北京佛教協會邀請，在北京廣化寺開啟華嚴講壇，弘講《四十華嚴》。北京信眾蒙受法恩。華嚴講堂場場爆滿，時常掌聲雷動。北京信眾更是自發實踐華嚴行法，進行生命的改造工程，努力樹立新時代的佛弟子的旗幟。
        2009年2月任新成立的雲南省宗教研究所「海雲書院」院長。
        2009年5月9日，陜西師範大學正式授予法師「華嚴研究所」所長。2006年，法師已應陜西師範大學之邀聘，任華嚴研究所副所長。
        由於法師積極籌辦學術論文發表會，並與學術界交流頻繁，其有關華嚴學、華嚴密、唐密等言論，已在中國學界產生不小的影響，備受肯定與尊重。
        2008年9月21日，於「傳賢首兼慈恩宗法脈大典」 正式接下法脈傳承衣缽。
        此次「傳法大典」之傳法本師為：「傳賢首宗 第四十一世、高原法系（兼慈恩宗）第十七世、北京廣善寺系 第十二世、樹林福慧寺系 第二世」敬緣欽因祖師。
        接法大德為：「傳賢首宗 第四十二世、高原法系（兼慈恩宗）第十八世、北京廣善寺系 第十三世、樹林福慧寺系 第三世、賢首宗大華嚴寺系 第一世」海雲繼夢和尚。
        海雲和尚為了弘揚華嚴教法，以培養弘法人才為職志。自發心弘法以來，已曆無數個寒暑，並發願以講《八十華嚴》、《華嚴經》及華嚴宗的思想，在佛教思想史上有著令人矚目的輝煌成果，在廣大的群眾中也具有深遠的影響力。華嚴思想的原典，都是唐朝以前的譯作，現代人讀來有一層很深的文字障礙，海雲和上投入了十多年的時間深入研究和修行，去體悟古德的胸懷，並重新用現代化的語言來詮釋，讓今人能夠直接與古人對話。
         
        至今，海雲和尚仍以以大慈悲心奔波於中國、加拿大、美國、新加坡、馬來西亞、澳洲等世界各地建分會、道場，教導廣大有緣人。並始終堅持秉持「以正法為基礎，以行願為導航」，期盼將人類的文明帶入一個止於至善的高峰！
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