迦旃延

        佛灭二五0年前后（约1509B. C.）印度说一切有部的大论师、《发智论》之著者。该论为说一切有部之根本论典，颇为著名。后有五百大阿罗汉就此论加以注解，而成《大毗婆沙论》二百卷。说一切有部之理论基础，乃告确立。因此，迦多衍尼子可谓为说一切有部的理论奠基者。
        佛陀十大弟子之一。汉译有摩诃迦旃延、摩诃迦多衍那、大迦旃延、迦多衍那、迦多衍尼子等名。意译大剪剔种男。西印度阿槃提（Avanti）国人。由于他善于分析法义、擅长说法，『略义能广、广义能略』，因此有『论议第一』的雅号。
        
        迦旃延的教化事迹，在原始佛教教团里是颇为著名的。阿槃提国有一位贫苦无依的老妇，由于境遇甚劣而在河边嚎啕大哭。迦旃延见到之后，随即方便善巧地教她『卖贫』，教她用最简单的方法布施、念佛、观佛，终于使老妇得生忉利天。这就是《贤愚经》所载『迦旃延教老妇卖贫』的故事。
        
        据《杂宝藏经》所载，当时有一位信仰邪道、行为残暴的恶生王，不信佛法，喜欢杀害出家人。迦旃延奉佛陀之命前往度化。恶王一见迦旃延之后，即命人加以杀害。当时迦旃延问他拟加杀害的原因，王云︰『汝剃发人，见者不吉，故非杀不可。』迦旃延立刻回答道︰『我一见到国王，即将遭杀害，可见是遇到你的人才真是不吉利。遇到我的则会像国王那么平安无恙。』就这样一句简单的分析，终于使恶王了解前此迷信的错误。此后，他又用种种善巧方法，为国王解释梦境八事，终于使佛法得以在该国顺利地推展。这就是有名的『为恶生王解八梦缘』。
        
        迦旃延出家之后，大都在当时佛法尚未普及的西印度弘法。由于他的善巧方便，使很多外道都慑服在他无碍的辩才之下，也有不少人（如『二十亿耳』比丘）因为他的接引，才步入佛门。
        
         
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