明代木雕 便携式佛龛

供佛之小室曰佛龛，佛龛即小型的佛寺或佛堂。“龛”原指掘凿岩崖为空，以安置神像之所，安置佛像即称为“佛龛”。据《观佛三昧海经》卷四记载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记载：底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。现今各大佛教遗迹中，如云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。


后来发展到以石或木，作成橱形，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛；清代乾隆年间佛龛制作达到鼎盛时期。


这是一件很稀有的明代便携式木雕佛龛，为橱形二开门小型佛龛，内部呈洞窟状，供奉着一佛二菩萨，便于外出时携带礼佛用。上方三格为一佛二菩萨安住在莲花宝座之上，佛龛上部中央位置；主尊如来面相圆润，神态安详，法相慈悲端庄，呈金刚跏趺坐安住莲花宝座之上，两侧门扉上方也各有一尊头戴宝冠的菩萨安住在莲花宝座之上。下方三格为供养人及护法像，人物均着明代衣帽。


乾隆十三年（1770年）7月，当造办处“金玉作”为皇太后万寿节所制四座供龛呈览给乾隆时，皇帝认为“佛呙做小了，又糙，片金里为何不用好圆金片做”等，降旨将相关责任人“并该作俱议不是”，结果，相关人分别被罚俸禄六个月、罚钱粮六个月。惩罚如此严厉的原因却极为简单：此龛是特地为皇太后八十大寿制作的，而皇太后又崇佛至极，乾隆皇帝是至孝之君人尽皆知，岂能容忍制龛之事有半点闪失？此事也足见皇帝对供龛制作的重视。



16—17世纪 明代木雕 规格：28.6 cm × 42.5 cm



美国大都会艺术博物馆收藏 文/ 隆日编译