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《楞严咒之米珠见》之‘四·二十二’

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wairoa 發表於 2017-5-23 04:30:22 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

(250)赭咄囉、婆耆你、讫唎担
            catur-bhaginī-kṛtaṃ
·义解:
.赭咄囉——catur:四
.婆耆你——bhaginī:姐妹
·合解:四姐妹所作...
(251)毗陀夜闍、瞋陀夜弥
             vidyāṃś chedayāmi
·义解如(222)
(252)鸡囉夜弥
             kīlayāmi
·义解如(223)
·并解:(250)+(251)+(252)使我截断并钉住四姐妹所作的种种明咒术。
(253)毗唎羊、讫唎知
             bhṛṅgi-riṭi
·义解:
.毗唎羊讫唎知——bhṛṅgi-riṭi:为印度外道崇拜湿婆神的眷属之一的名字。
(254)难陀鸡沙囉、伽拏般帝
             nandikeśvara-gaṇa-pati
·义解:
.难陀鸡沙囉——nandikeśvara:欢喜主
.伽拏般帝——gaṇa-pati:湿婆神眷属众中之首领,简称为“集主”。
·合解:欢喜主、集主..
(255)索醯夜、讫唎担
            sāhya-kṛtaṃ
·义解:
.索醯夜、讫唎担——sāhya-kṛtaṃ:眷属众所作...
(256)毗陀夜闍、瞋陀夜弥
             vidyāṃś chedayāmi
·义解如(222)
(257)鸡囉夜弥
             kīlayāmi
·义解如(223)
·并解:(253)+(254)+(255)+(256)+(257)使我截断并钉住毗唎羊讫唎知、欢喜主、集主并其眷属众等所作的种种明咒术。
(258)那揭那、舍囉婆拏、讫唎担
             nagna-śravaṇa-kṛtaṃ
·义解:
.那揭那——nagna:祼形
.舍囉婆拏——śravaṇa:此梵文“śravaṇa”於其它本子中多作“śramaṇa”,义即“沙门、修行人、苦行人”;“śravaṇa”则有另外意义,如“听闻、乐闻、闻正法...”等等,但其中涉及“修行人、苦行人”一义则与“śramaṇa”相等,此点据《Sanskrit-English Dictionary》所述,故课诵本中的音译非常准确。
·合解:祼形外道及苦行人所作...
(259)毗陀夜闍、瞋陀夜弥
             vidyāṃś chedayāmi
·义解如(222)
(260)鸡囉夜弥
             kīlayāmi
·义解如(223)
·并解:(258)+(259)+(260)使我截断并钉住祼形外道及苦行人等所作的种种明咒术。
(261)阿罗汉、讫唎担、毗陀夜闍、瞋陀夜弥
             arhan-kṛtaṃ- vidyāṃś chedayāmi
·义解:
.阿罗汉——arhan:“阿罗汉”为佛教四果圣人,耆那教最高证量者亦称“阿罗汉”,纵然此中是指佛教的四果圣人也无问题,因为此中非指四果圣人有问题,而是指此咒的威神力超越四果罗汉之意。
(262)鸡囉夜弥
             kīlayāmi
·并解:(261)+(262)使我截断并钉住阿罗汉所作的种种明咒术。
(263)毗多囉伽、讫唎担
             vīta-rāga-kṛtaṃ
·义解:
.毗多囉伽、讫唎担—— vīta-rāga-kṛtaṃ:离贪欲者所作
(264)毗陀夜闍、瞋陀夜弥
             vidyāṃś chedayāmi
·义解如(222)
(265)鸡囉夜弥、跋闍囉波你
             kīlayāmi,vajra-pāṇi
·义解:
.跋闍囉波你——vajra-pāṇi:金刚手
(266)具醯夜、具醯夜(迦地般帝)
             guhya-guhya(kādhipati
·义解:
.具醯夜——guhya:秘密
.具醯夜(迦地般帝)——guhya(kādhipati):全字应为“guhyakādhipati”,义为“秘密主”之意。
(267)迦地般帝、讫唎担
             kādhipati-kṛtaṃ
·义解:
.迦地般帝、讫唎担—— kādhipati-kṛtaṃ:全字如上所说,此句义即“秘密主所作..”。
(268)毗陀夜闍、瞋陀夜弥
             vidyāṃś chedayāmi
·义解如(222)
(269)鸡囉夜弥
             kīlayāmi
·义解如(223)
·并解:(一)(263)+(264)+(265)使我截断并钉住离贪欲者所作的种种明咒术。(二)(265)+(266)+(267)+(268)+(269)使我截断并钉住金刚手及秘密秘密主所作的种种明咒术。
(270)囉叉罔
             rakṣa māṃ
·义解:
.囉叉—— rakṣa :守护
.罔——māṃ:此字为第一人称代名词的直接受词“我”。
·合解:守护我。
(271)婆伽梵
             bhagavann
·义解:
.婆伽梵——bhagavann:此字即“bhagavat”的呼格“bhagavan”,义即“世尊呀!”,按连音规则,若“-n”後接母音,则须重复一个“-n”字。
(272)印兔那、麽麽写
             indūna mamāsya
·义解:
.印兔那——indūna:月光荫覆
.麽麽写——mamāsya:此字可分拆为“mama+asya”,前者为第一人称属格,义即“我的”,後者为“所有”义。
·合解:如月光荫覆我的所有..
·并解:(270)+(271)+(272)世尊呀!守护我及如月光荫覆我的所有呀!
※第三会大概内容:
(一)标列此咒最起码的力用范围:
.看得见的不如意忧惶:第179句至194句
.看不见的作祟/恶鬼等:第195句至219句
(二)标列此咒的大威神力能抑止一切忧惶,能除一切恶鬼祟,能使一切他咒顿然失效及截击一切干扰:第220至260句。
(三)突显此咒为咒中之王,王於显密二部一切咒:第261至269句。
(四)祈求加护:第270至272句。
●第四会:
(273)婆伽梵
             bhagavat
·义解:
.婆伽梵——bhagavat:世尊
(274)萨怛多般怛囉
             sitātapatra
·义解:
.萨怛多般怛囉——sitātapatra:此字可分拆为“sita+ātapatra”,前者义为“白色”,後者义为“伞盖”,
               合义即“白伞盖”。


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