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[繪畫家] 画唐卡的年轻修行人访雪堆白学校助教次仁罗布老师

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行脚佛寺 發表於 2017-4-5 16:13:25 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

在一个风和日丽的午休时光,雪堆白传统手工艺术学校助教次仁罗布老师在轻松愉悦的与一位来访者闲聊。
“也许真有相由心生这回事,你的眼睛真像低眉半睁的佛眼”,来访者被次仁罗布老师的眼睛吸引住。
“不止你这么说过,好几个学生也这么说,不过也可能是我最近变瘦了的原因”,次仁罗布很幽默。
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次仁罗布在绘制唐卡《绿度母》
次仁罗布很年轻,1990年在墨竹工卡县出生,16岁初中毕业开始学习绘画唐卡。因为2010年跟随嘎玛旦增、吴金丹真、斯郎觉丁三位老师去四川成都学习唐卡约三年,所以汉语说得还不错。从成都回来,次仁罗布依旧跟随嘎玛旦增老师来到雪堆白手工艺术学校,成为一位年轻的唐卡绘画助教。
次仁罗布与羊兄校长,嘎玛旦增老师一同去拜访唐卡绘画教育家丹巴绕旦老师
现在次仁罗布在学校担任唐卡初级班的老师,除了给学生讲解,平时他会坐在教室的后墙角,默默的画着未完成的唐卡。偶尔会有学生过来给他倒茶,他会双手捧起茶缸接水。“在以前的传统上,唐卡师是有很多规矩的,虽然没有寺院僧人戒律那么严格,但是像抽烟喝酒什么的都不允许。现在没有那么严格了。不过作为唐卡师,心地善良才是最重要的”。
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次仁罗布与学生在雪堆白手工艺术中心布展后合影
对于唐卡,次仁罗布认为唐卡主佛周边的山水草木,配角小人物是可以改变造型、线条、用色,但是度量经是绝对不能删改的。删改佛像度量经对于藏族人来说是对佛祖的不尊敬,而且藏族人认为,度量失准,比例不当还会给唐卡师与其家乡带来厄运。另外也是度量经的制式统一,才让唐卡传承至今,虽然风格多样,门派繁多,却依然能保持各个佛菩萨像制式统一的原因。
对于嘎玛嘎赤派唐卡的风格,次仁罗布说在古代的时候,画派创始人吸收了汉地青绿山水技法,以工笔重彩绘制唐卡。传承到现在形成了现在色彩风格清新、典雅、绚丽,线条精细、流畅、富于变化的画派风格。看起来整个画面简洁空明,外行人会认为这比其他画面比较繁复的唐卡容易画。

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次仁罗布唐卡作品《释迦牟尼佛立像》
但其实恰恰相反,吸收了青绿山水技法的嘎玛嘎赤派唐卡,其晕染法和干染法更考究技法的娴熟度,更需要耐心,更需要花费时间。对于晕染法和干染法的差别,他认为:“很多尼泊尔过来的唐卡颜色都是刷一层就完了,而这样用笔一点一点干染出来的色彩过渡的很自然,颜色渐变也很漂亮” 。
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《释迦牟尼佛立像》细节
次仁罗布有很好的美术功底,造型能力也很强。现在市面上多数唐卡是主尊佛像类唐卡,采用的是中心构图法、五坛构图法,这是相对容易掌握的。而唐卡还有一个品类是有故事情节的佛经传记唐卡,采用的是平面散点构图法,人物纷杂,景物繁复,通常篇幅又大又长,是很考验唐卡画师的美术功底和构图能力。这对次仁罗布来说是驾轻就熟的,他曾经画过一幅米拉日巴生平传记的长幅唐卡,画面精致,构图丰满。说起这幅作品,次仁罗布自己也很满意。来访者问起唐卡《宗喀巴皈依境》是不是也是很难画,“虽然《宗喀巴皈依境》人物很多,还很微小,但是没有主佛像,没有严格的度量经要求,我觉得还可以”。
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次仁罗布唐卡作品《极乐世界》
次仁罗布有多幅作品参加过“第五届西藏唐卡博览会”,“北京第十届文博会、知识产权博览会”,“首届中原精品唐卡艺术展”,“德国西藏文化周唐卡艺术节”等国内国际大展。目前手上正在创作的唐卡《绿度母》画了三个月还没完成,因为教学和学校琐事分流了他的时间,“不然一个多月就能画到这个程度……可能还要一个多月能画完吧”。
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虽然已经得到外界的肯定,次仁罗布还是很谦虚,他说藏族人没有学到头的说法。当初他学成出师,可以画定制唐卡了,但绘画水平是这几年跟着嘎玛旦增老师继续学习,才有了更大的进步。以后继续画下去,绘画水平也会比现在更高。像现在,学校里的学生完成了人生中第一副唐卡作品,学校会要求他们供养给家里的父母,除了表示孝敬,也是为了以后他们绘画技法更加成熟了,回过头再看自己的第一幅唐卡,知道自己的进步,再接再厉。“如果我很老了,到60岁时,只要手还能动,我还是要继续画唐卡。就像寺院里的和尚,就算做了堪布(寺院住持方丈)、格西(藏传佛教格鲁派寺院的高级学位),也是要继续学习到老”。
学生贡布在次仁罗布老师指导下创作的作品《释迦牟尼佛》,目前已被鸟巢文化中心收藏
也许是次仁罗布本性温和,也许是绘画唐卡使人心静,更也许是雪堆白传统手工艺术学校温馨的生活和学习氛围,让次仁罗布非常满意,并且享受现在的生活节奏。每天上课下课,周末和朋友去大昭寺、布达拉宫转经,在找个茶馆喝甜茶。或者去拉萨周边的寺院朝佛,在朝佛回家的路上过林卡。“每天在学校里画唐卡,就跟在寺院里修行一样”,次仁罗布的脸上闪耀着穿透树荫倾泻下来的阳光。
次仁罗布与学校老师学生去贡嘎曲德寺朝佛,一排左六为次仁罗布
“我喜欢在学校里画唐卡,教学生,这样更有意义。如果我只是在市场上的唐卡店做画师,画唐卡只是为了卖钱,一点意思也没有”。
与来访者聊完天,次仁罗布又回到教室继续他的修行——画唐卡。
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次仁罗布与羊兄校长一起去听陈百忠老师的课
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雪堆白师徒三人在桑耶寺朝拜观摩壁画
本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写,
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