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缅甸的千僧宴与乌本桥

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香倒的影子 發表於 2017-4-18 15:35:45 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
缅甸的千僧宴与乌本桥

马哈根德昂伽江僧院建于一九一四年,虽历史不长却是缅甸最大的僧院,各地来此学习的僧人不计其数,从七八岁的小沙弥到七八十岁的高僧都有,俨然一座僧人大学。

缅甸是个信奉小乘佛教的国度,每个男人一生至少要出家一次,上不封顶(也有说最多七次,待考),每次出家时间可长至几年、也可短到一两个星期,当然终 生当和尚的为数也不少。

僧人们遵守“过午不食”的规矩,每天午后到半夜,除喝水外,不再吃任何食物,于是中午前的一餐变得十分重要。
前些日子在茵莱湖的鸟水镇,早晨曾看到手托食 钵化缘的僧人队伍,施主们则赤脚站在自家门前,依次往每个僧人的钵内盛入一大勺米饭。施舍的人颇多,和尚的饭钵很快就满了,这就是僧人们早晨到中午之前的 食物。

不过,在马哈根德昂伽江僧院学习和修行的僧人不需要早起上街化缘,施主们施给寺院足够的食物,以至于每天寺院可以在午前让僧人们集体用餐。
上千和尚排队集体进入食堂就餐的场面相当壮观,每天都吸引众多游客到此参观,久之成了曼德勒一处著名的旅游景点。这座僧院的外观并无特殊,有一座不算高的钟楼,前边的甬道尽头就是大食堂,甬道两侧是僧人们学习和住宿的地方。

马哈根德昂伽江僧院位于一座长木桥的西侧,那座桥是缅甸最上镜的景点之一,名为乌本桥。

一八三九年的大地震摧毁了首都阿瓦,那时的国王达亚瓦底刚篡了哥哥巴籍多的王位才两年,于是不得不迁都回到他们爷爷波道帕耶的都城阿玛拉普拉。被忽如其来的天灾和迁都叫的焦头乱额的达亚瓦底后期迷信幻术,患了精神疾病, 很快被儿子蒲甘王篡了位。
阿玛拉普拉的建造工程还在进行,从阿瓦故都搬来的大量木材不仅建造了宫殿,还在一八五一年用一千多根柚木建成横跨东塔曼湖的长 桥。没有治国能力的蒲甘王在位七年,除了斗鸡斗狗就是喝酒,还把勃固以南的土地丢给英国,但却留下了这样一座世界知名的建筑。
柚木抗腐蚀能力很强,在湿度 变化很大时不开裂,这样的一条桥已经在水里泡了一百六十多年,依然坚实如故,简直就是在给柚木做活广告。
乌本桥还被缅甸本地人浪漫地称为“爱情桥”,当初建桥时桥头桥尾和桥中共建了六座亭子供行人遮阳躲雨。以佛教徒的眼光看,六座亭子体现了佛教的“六和精神”,即僧团生活的六个准则:戒和同修(戒律面前平等),身和同住(行为上互不侵犯),口和无诤(言语上和谐),意和同悦(精神上志同道合),见和同解 (在思想上有共识),利和同均(经济上均衡分配)。

深受佛教思想影响的缅甸人相恋时,会赶来乌本桥,立誓永葆这六种和睦互敬的精神。就算不是佛教徒,如果能在百年不朽的乌本桥上伴着非常浪漫的日落海誓山盟,还能找到比这里更适合的地方吗?
——走进缅甸 感受宁静与奢华——










醉美缅甸

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