《佛說十善業道經》之前言

               停写佛法文章，大概已搁笔年多了，上一篇的《六祖坛经》也只写了聊聊数页而已，以后还是会把它续写完毕的。一年多的日子中，从朋友圈或博客圈转发过来的佛法帖子内容看，感到相当的唏嘘，总结内容大概不出如下三点：

（一）学习佛法，喜欢听闻人的所谓开示，开示内容大都畅谈讲者个人学佛经历、感受、感应，以及今后的取向等等，绝少牵涉到有经论根据的佛法成分内容，更鲜谈到如何解脱烦恼等等的实质问题，所以听时雀跃，相信听后，故我无损。
（二）学习佛法，天天看经论，或相互研讨等等，文章调子愈发愈高，但一牵涉到修行的体验，大都调子虚沉，苍白失音。在在显示了磨嘴兴隆，而实践则不愿下功夫，故习气依然，风光如旧。
（三）学习佛法，大谈感应，大推某咒某经某人大有加持力，如何有求必应等等，似乎只要肯念肯持肯亲近，一切肯定成就。这一类帖子真的天雨缤纷，多到难以胜数。

             《楞严经》中云：「...恃佛威神，常自思惟，无劳我修，将谓如来惠我三昧，不知身心，本不相代...」，这是阿难尊者对佛陀的表白，阿难----佛弟子中多闻第一，常不离佛，尚且不能完全依靠佛，必须自己在心田上下功夫，培植善根，要知法尔因果，感应道交，没有必然的侥幸的。所谓一月印千江，也得众水澄静才可。

               《楞严经》中云：「...虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱」，磨嘴内容纵然精彩绝伦，可习气风光如旧，更添慢气嚣沸，要想俯谢轮回，还我本来，寻梦也无迹。

                  佛法三藏，浩如烟海，大小权实半满，下手的确不容易，但也有显浅的通途初阶可作落脚起行的导向法要——《佛说十善业道经》。所谓行远必自迩，登高必自卑，此阶乃一切佛法的奠基，三乘通途，初机耆宿共遵，如本经中云：「譬如一切城邑、聚落，皆依大地而得安住；一切药草、卉木、丛林，亦皆依地而得生长；此十善业道，亦复如是。一切人天，依之而立；一切声闻、独觉菩提、诸菩萨行，一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。」

                  佛不我欺，若能依教奉行，自有一番精彩，一番自在，一番感应不在言中！