昭慶禪寺-台湾嘉义县

         
            昭慶禪寺原名為大埔林「觀音亭紫蓮庵」，創建于清嘉慶6(1801)年，距今已200餘年，道光年間重新修茸，光緒20(1894)年，日軍侵台，毀於烽焚，迢王昭和3(1928)年始由信徒吳徐愛女士之父吳頭先生，因感念佛陀慈悲精神，奉獻土地並鳩合地方士紳，發起籌建募化以為敔建之法幢，期能使續佛慧命，正法久住之道場。早期香火鼎盛、遠近馳名，度化無量眾生，曾有比丘尼眾50餘人駐錫修行，為本省八大名利之一，僅次於彰化鹿港龍山寺。
        　相傳日據時期日本昭和太子遊歷臺灣時，中途身染重病，病中夢「紫蓮庵」供奉佛祖為其治病，經前往「紫蓮庵」上香後，竟然不藥而愈。其後日本昭和太子登基成為日本天皇，「紫蓮庵」因此一因緣，兼為慶賀其登基，故更名「昭慶寺」，並獲頒「聖旨牌」，成為當時臺灣第2名利而名聞遐邇。由於昭慶禪寺地靈人傑，日據時代經地方士紳敦請義存法師卓錫住持，期能弘揚佛法，廣度眾生。義存法師為臨濟宗高雄大崗山派，1927年中興嘉義大林昭慶禪寺，為昭慶禪寺第土代住持。
        　義存法師圓寂後，由在家人領導管理，由於前暫代管理人郭君(業亡故)，以家族寺廟經營方式管理，未善盡暫代管理人之職責，造報信徒名冊，確認信徒及寺廟總登記，置寺務不顧，文物石碑，任憑流失，法務停頓，少見信眾辦理祭祀工作，將寺務曠廢長達20餘年之久，幾淪為荒廢寺廟。其間嘉義縣政府為健全該寺，導入正軌，曾於76年6月及80年3月先後函請郭員造報信徒名冊，但該員仍置之不理，並未依照規定辦理，誠令人扼腕歎息。民國80年9月，嘉義縣政府依據寺廟登記規則第11條規定，將郭君之暫代管理人資格予以撤換，並依照監督寺廟條例規定重新辦理該寺信徒資格。在信徒資格未確定前，嘉義縣政府為恐該寺暫代管理資格經撤換後因無人主持寺務而遭荒廢，乃指示中國佛教會臺灣省嘉義縣支會，依佛教敦削派員駐錫大林昭慶禪寺，弘揚佛法，領眾共修。嘉義縣佛教支會遂於80年9月聘請與昭慶禪寺有法脈傳承系統的心田法師卓錫昭慶禪寺領導信眾共修。但由於郭君等人存有私念，覬覦寺產，屢次百般阻撓，並進入訴訟程式。歷經10餘年，案經台南高分院95年11月判決，紛爭暫告一段落，黎明當前，漸露曙光，昭慶禪寺之重建有望矣。
        　現今寺院僧眾有數位，寺務法務管理業務均由心田法師高足圓褀法師主持，積極協助投入昭慶禪寺整修重建任務，一磚一瓦，胼手胝足，日以繼夜，辛勞奔走，期間所遭受阻力與障礙，尼師無不忍苦捨身弘法，10餘年來對昭慶禪寺之興革、整修，以及佛教之護持與弘揚佛法，不遺餘力，對寺院貢獻卓著，期能恢復昔日祖庭容貌與繁榮。
        [寺廟建築]
        　占地廣達2甲餘，寺院建築，巍峨壯觀，古色古香，保留古利傳統建築風格，倚山而建，為典型日式和紅磚瓦簷壁傳統閩南式建材和造型。寺分前、後殿及東西廂房，層次分明，前殿為大雄寶殿，內供奉三寶佛；後殿為觀音殿。右側圖書室，左側分別為會客室、禪房及五觀堂。東廂房內供奉注生娘娘，西廂房內供奉地藏王菩薩及往生蓮位，地藏殿右後方並聳立一座5層彼岸寶塔，眺望寺全景。
        [交通資訊]
        　國道1號大林交流道下→往大林方向行駛→自162線東行至大林鎮中心→中正路→昭慶禪寺。
        　地址：嘉義縣大林鎮明華里中正路41號
        　TEL：05-2657337
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