慧善玄潭

　　慧善玄潭：        
　　世界佛教藝術家協會主席        
　　中國環保書畫攝影藝術專業委員會專業評審委員會委員        
　　國際交流中心副主任        
　　1959年出生于韓國江陵，日本國籍。特級畫家，國際著名畫僧，擅長油畫，尤善佛像畫。        
　　2004 參加法國盧浮宮“美的解放”繪畫展，獲得藝術最高獎；西班牙國際藝術節上獲得“日本藝術家代表獎”，同年在中國北京國際藝術博覽會獲得金獎；        
　　2005 在奧地利“維也納國際藝術節”獲得榮華獎；        
　　2006 在摩納哥Cote d‘Azur國際藝術節獲得Prixd’Honneur名譽獎；        
　　2007 在俄羅斯“莫斯科國際藝術博覽會”，獲得俄羅斯藝術文化殿堂名譽獎等幾十個國際大獎。

        
　　畫僧慧善玄潭1959年生於韓國江陵，幼年出家，後入籍日本，專攻美術，主要從事佛教題材繪畫。他自幼愛好繪畫，喜歡坐禪，常於參禪打坐中意念練習佛畫。初習工筆水彩，後改學油畫。近幾年來，他所創作的佛像油畫不僅在日本佛教界、藝術界得到好評，還多次獲得日本總理大臣獎和文部大臣獎，國際藝術界也給予了高度的評價。他的繪畫種類繁多，但主要以佛教題材為主，特別是用油畫的技巧把佛教的深奧思想平實地表現出來。        
　　他是一位有著輝煌藝術經歷的世界級畫家。從1985年至今，他已獲得四十余項國際大獎，舉辦過五十多次個人畫展。畫僧在法國、英國、德國、奧地利、西班牙、俄羅斯、保加利亞、泰國、日本、韓國等國都有著崇高聲望。        
　　慧善玄潭也許是世界上第一個以油畫的藝術形式來表現佛教的世界觀和人生觀的畫家。他的繪畫不僅給人以藝術美的享受，同時給人以宗教信仰的感動，給人心靈的一種震撼和衝擊。他每次創作一幅佛畫，到最後點睛時，都要念經祈禱，以開法眼，可能正因如此的虔誠和用心，所以他的佛畫更具宗教的神秘和力量。在他個人佛像畫展會場上經常會見到有些信徒觀看他的畫時，情不自禁地流下感動的眼淚。他最大的願望就是想通過藝術的形式把佛教的思想展現給世人，讓世界更多的人瞭解佛教藝術和佛教文化，同時理解佛教教理和思想。他說：“佛教基本上是關於自身和人的事，希望大家觀賞佛畫時能得到歡喜。其實單以繪畫來表達佛法是非常困難的，因此我在畫架上描繪的，都是希望令人安樂自在，勤奮用功，願圖畫能帶給人們、家人和朋友幸福和平安。”        
　　他說，“在21世紀，年青人只按照自己喜歡的方法來生活，使社會犯罪增加，為了使他們能夠走上正道，我把佛教理念用繪畫的手法描繪出來，希望將嚴肅的題材轉化成簡單的道理，將我所看到的雲海、蓮花、光明和佛像等都在畫中表現出來，使年輕人容易明白。”至今，他已在法國、英國、奧地利、保加利亞、俄羅斯、西班牙、泰國等世界各國展覽過自己的作品，所以日本佛教大學原校長水谷幸正稱讚他是一位把佛教的精神思想傳向世界各國的巡禮者。        
　　在他眾多的作品中，“兩界曼荼羅”是他的代表作，足足花了六年時間才告完成。在金剛界曼荼羅中，僅佛像就畫有一千四百多尊，在胎藏曼荼羅中也畫有四百六十多尊佛像，原高野山大學校長、世界著名密教專家、現任全日本真言宗管長松長有慶博士稱讚說：“以一個人的力量，完成如此細緻繁密而且線條顏色搭配如此正確，佛像位置佈局如此妥當的曼荼羅，在日本五十年來沒有第二人”。        
　　此外歷經4年，他於2007年完成的和歌山圓滿寺“釋迦生涯”壁畫，被日本媒體譽為“平成年間日本大壁畫”。        
                                 
　　慧善先生的佛教繪畫大致可分為三類：        
　　1、漢傳佛教傳統工筆佛       
　　菩薩供養像        
　　日本佛教、韓國佛教是一千多年前自中國傳入，在世界三大語系佛教中屬北傳漢語系佛教，日韓不僅傳承了佛教經典與儀軌，而且在佛教文化藝術方面也有很多傳承與借鑒，中國的佛教繪畫即其突出方面。慧善先生所繪工筆佛菩薩像無論在風格、佈局、技法、繪畫材料等方面都極其嚴格的按照傳統供養像的要求繪製。在畫僧筆下，不僅線條與設色功力深厚，而且諸佛菩薩的法相無不莊嚴如法，完全符合供養像的表法與審美要求。慧善先生介紹說，在日本重要畫家所繪的用於展覽和發表的佛菩薩供養像，要經過相關宗派的評審委員會嚴格審查，完全如法如律的作品方可發放合格證書。        

　　2、藏傳佛教唐卡畫        
　　唐卡是藏傳佛教獨特的繪畫形式，它無論在繪畫功能、繪畫語言、表現形式、材料技法等各方面都與其他繪畫種類迥然相異。唐卡的本質功能是佛教表法，繪畫者和瞻拜者的目的都是為了修行而非欣賞，所以歷史上繪畫者大多是僧人。藏傳佛教的修行法門和宗教儀軌極其複雜，繪製唐卡就必須具有非常專業的《造像量度經》的知識，否則難免觸犯宗教禁忌。一般情況下，非唐卡畫家皆視唐卡繪畫為畏途，絕不敢輕易涉獵。不料一位日本的畫僧卻畫出了很多專業唐卡畫師都無法企及的唐卡精品。展覽中有幾幅大尺寸唐卡，其一是《金剛界曼茶羅》，其二是《胎藏界曼茶羅》，其三是《觀經曼茶羅》。三幅唐卡都精美絕倫，其中《金剛界曼茶羅》和《胎藏界曼茶羅》是畫僧唐卡畫中的代表作。兩幅畫用了六年時間才告完成。在《金剛界曼茶羅》中，僅佛像就畫了一千四百多尊，在《胎藏曼茶羅》中也畫有四百六十多尊佛像。        


　　3、佛教題材油畫       
　　畫僧前兩類繪畫令人讚歎，但佛教題材的油畫在讚歎之餘更多的卻是引人深思。眾所周知，傳統佛教繪畫的功能主要是供養與修行，慧善先生的佛教題材繪畫突破了傳統思維定勢，展示出現代思維和表現手法。他用油畫的藝術形式表現佛教的世界觀和人生觀，不僅能給人以藝術感受，更多的是給人以宗教信仰的感動和心靈的震撼。他每次創作一幅佛畫，到最後點睛時，都要念經祈禱，以開法眼，正因如此虔誠和用心，才使得他的佛畫具有神奇的魅力。