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短期的經歷 深繫的緣分

2016-9-19 09:07 | 發佈者: nellie

靈鷲山緬甸在臘戌的短期出家戒會


「天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐,黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。

朕本大地山河主,憂國憂民事轉煩,百年三萬六千日,不及僧家半日閒。

來時糊塗去時迷,空在人間走這回,未曾生成誰是我?生我之時我是誰?

長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?不如不來又不去,來時歡喜去時悲。

悲歡離合多勞慮,何日清閑誰得知?若能了達僧家事,從此回頭不算遲。

世間難比出家人,無憂無慮得安宜,口中喫得清和味,身上常穿百衲衣。

五湖四海為上客,皆因夙世種菩堤,個個都是真羅漢,披搭如來三等衣。

金烏玉兔東復西,為人切莫用心機,百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋。

禹開九州湯放桀,秦吞六國漢登基,古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥。

黃袍換卻紫袈裟,只為當年一念差,我本西方一衲子,為何生在帝王家?

十八年來不自由,南征北討幾時休?我今撒手西方去,不管千秋與萬秋。」


順治皇帝的《讚僧詩》句裡行間表達對人生的澈悟,與皈依佛門的心意,貴為萬人之上,也有如此思維,能見得佛家的引力。



出家,意指放棄世俗的身份,通過儀式,遵守戒律的行為。


而靈鷲山佛教教團開山和尚心道法師則說:「出家既是出煩惱的家,也是出俗世的家。」並認為「短期出家」提供一個善巧方便,讓人們能誠懇地體會僧團學習生活的機會。


東南亞的泰國、緬甸,「短期出家」是風俗習慣。在緬甸,幾乎人人出家,且次數不限,最多人出家的時間在四月(即緬曆的新年)的潑水節,寺廟多會安排五到十天的短期出家修行活動。


在泰國,男子「短期出家」的傳統已施行百餘男子於十四、十五歲,在三個月的雨季期裡短期出家,削髮、披袈裟、受沙彌戒,還需培養佛門儀軌及僧格,與緬甸相同認為能牽引出家的心願,泰國也普遍認為出家能累積功德,回向予現世父母和祖先。而在尚未建立教育體系前,透過短期出家,教導讀誦經文,是為知識啟蒙的媒介。




2016佛光山短期出家(宣傳影片截圖)


短期出家被視作泰國男性的成年禮,近年也影響到鄰近的新加坡、馬來西亞等地,台灣佛光山自一九八八年起開始辦理「短期出家修道會」,為期約七天,在寒暑假舉行,長年經營,拓及許多海外人士共襄盛舉,期盼修身進德,培植輔佐佛法的四眾弟子,啟安定社會之效。


師父在小和尚的手臂上輕點香疤


在韓國,慶祝五月佛誕之時,曹溪寺及釜山弘法寺即會舉辦二十一天短期出家活動。邀集4-5歲左右的孩子參與剃度、拜別家人;做早晚課;學習品德教育的一系列課程。而與台灣佛光山積極交流的釜山弘法寺,也曾安排這些小沙彌們跨海參訪,感受不一樣的佛誕氣味。新鮮、新奇的體驗,都在這些孩子心裡留下或大或小的難忘印記。


短期出家若是一顆菩提種子,在捨戒回家以後,成為記憶的憑藉。阿育王護持佛教的其一論點即為「人們聆聽法(即佛法)之後,會跟著實踐,自我提升,人生更加興盛、穩健。」而若能自在地運用所習得的智慧,面對並解決煩惱和困窘,便能在俗世無形的禁錮中尋求一席清淨、自信和自得之地。


圖片來源:

http://www.hsintao.org/news/current-events/item/480-20151221-current-events.html

http://www.dmycenter.com/site/images/stories/uya.gif

https://www.youtube.com/watch?v=Yqj2es_v6vY

https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/85/be/84/85be84206ba1af6a1443362e34558717.jpg

http://darkroom.baltimoresun.com/2015/05/children-becoming-buddhist-monks/

發佈者: nellie

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