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標題: 缅甸佛学｜入冬，禅修泛暖意 [打印本頁]

作者: 般若波罗蜜多 時間: 2017-11-23 13:05
標題: 缅甸佛学｜入冬，禅修泛暖意

在缅甸三藏高僧的禅修中心
寒风料峭，小雪将至
在缅甸，卸下厚重，禅修静心
何尝不是一件暖意融融的事

一位中年女居士，姿态端正，坐在一把蓝色的塑胶椅子上，双眼微闭，双手分别放在双膝，呼吸安定平和，看着她，能让人察觉一种观望内心的宁静。

旁边，一位年纪稍长的修习者正在行禅，双手交握放在背后，赤脚缓步前行，看得出，修习者正在认真感受每一步的抬起、移动、放下，修习者的脚步轻柔又有力，脚的一抬一放之间，一股无形的力量在不断的注入，也感染旁观的人。

还有一位高龄的婆婆，头发已花白，席地坐于草席坐垫之上，手结定印，瘦小的身躯好像蕴藏着巨大的能量……

不同的修习者，不同的修习方式，但相同的是每个人周身散发的宁静、平和的气息，那是对佛坚定的信仰，也是缅甸传统佛教文化最纯粹的画面，这能够让冬日的人们感到由心生发的暖意。

这幅无比美好的禅修画面，是孙伦禅修中心——缅甸第十位三藏高僧东达拉尊者（Sayadaw Sundara）担任住持禅师的禅修中心再平常不过的一幕。

孙伦禅修中心入口处，两侧是两栋淡黄色的三层楼——这是孙伦禅修中心为在家居士提供的禅修地点。因为慕名前来禅修的人太多，所以除了室内的空间，走廊也成为一处禅修之地。

走廊的两边，是雕花镂空的窗户，太阳的光线从空隙中照射进来，刚下过雨，光线不强，有缅甸特有的安定和柔和，能够让禅修的人把身和心安定地放在这个空间，觉知自身，而非外界环境。

供禅修者席地打坐用的草席坐垫排列在走廊两侧，有些红色的布包边破损了，看得出使用频率颇高。相对国内常见的蒲团要简陋一些，但在缅甸，却是常见。在缅甸这样以秉承原始佛陀赤脚托钵、过午不食的传统佛教国家，草席垫更能传递一种原始、淳朴的苦修精神。

这与三藏高僧一直以来坚持缅甸传统佛学文化、无论多么艰苦亦要背诵三藏，最终用28年的时间获得“持三藏高僧”殊荣的实修、苦修精神相契合。而除了佛学知识的渊博，三藏高僧以佛法开示回馈大众的亲切，亦是众多人前来参访、学习的因缘。

一位来自中国的修习者，是专程来孙伦禅修中心跟随三藏高僧学习南传佛法的。当时以为受人敬仰的三藏高僧一定很难见到，但没想到，抱着试试看的心情，竟然见到了高僧。

“我的因缘很好，来到寺院，碰巧高僧在寺院，碰巧遇到好心的法师带我去见他，真得很意外，也很幸运！高僧人非常亲切，也没有高高在上的架子，会认真解答请示者提出的问题。”

的确，三藏高僧佛学知识的渊博和待人接物的亲切，早在《走近缅甸佛学大师系列》书籍南传佛教采访团队采访时就已经真实感受到了走近缅甸佛学大师｜2017 又入佛国探访缅甸第十位三藏高僧。大师不仅坚持缅甸传统佛学文化，还以其慈悲精神为禅修者提供尽可能多的禅修机会，正是这样，前来聆听开示、渴求佛法指导的人趋之若鹜。

冬日，禅修，精进修行。在孙伦禅修中心感受三藏高僧的亲切，领略其坚持28年终达成“持三藏”的苦修精神，会让每一颗向佛的心都感到温暖和亲切。三藏高僧的中文版书籍也正在创作中，期待我们带给每一位关注缅甸佛教文化的修习者一个温暖的冬天。

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灵鹫山缅甸

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