鄂州怀恩寺-中国大陆湖北 鄂州市

         
            怀恩寺位于罗庄村蟠龙山中，占地面积四十余亩，坐北面南。
        　　蟠龙山是一片坡度徐缓的地段，山前有神灵湖。寺在山中，殿宇建筑巍峨，造型独特，具有较高的艺术价值。名声远扬，域辖江夏、武昌两县九牌一百零八湾。历经一千两百多年，是当时最大的佛教丛林。
        　　据《武昌县志》记载：「怀恩寺在县西九十里神山蟠龙山麓，唐元和年间南岳让禅师所建，明洪武三年僧慧源、修明、季田联璧重修；清康熙四十七年田禄平等扩建，殿宇壮丽，林木参天，殿内有铁佛三尊」。
        　　怀让禅师（677-744）俗姓杜，金州（今陕西安康县）人，生于唐仪凤2年（667），十岁就喜欢读佛经，当时有位三藏法师玄静从他旁走过，对他的父母说：「这孩子将来要是出家一定能……。
        　　他曾随侍南禅六祖慧能15年，延和元年（712）怀让来武昌县建怀恩寺。
        　　唐开元（713-741）中，沙门、道一在南岳大般若寺（今福严寺）侧建茅庵，坐禅苦修，怀让问道：「大德从禅图什么？」道一说：「图作佛」。怀让随即取来一块砖在道一庵前石上磨砻，道一惊问：「磨砖作什么？」怀让说：「磨砖作镜！」道一说：「磨砖岂能成镜？」怀让说：「磨砖即不能成镜，从禅岂能成佛！」道一愕然，忙问：「要怎样做才好？」怀让以牛拉车为例启发他说：「车若不行，应该打车还是打牛？」道一一时无言以对。怀让继续启悟道一道：「汝学坐禅，为学坐禅，若学坐禅，禅非从卧，若学坐佛，佛非定相，于无住法，不应取舍。汝若坐佛，即是杀佛，若执坐相，非达其理。」道一顿悟，心意超然，愿作怀让弟子，他在南岳随侍怀让十载，怀让嗣法弟子九人，道一为其大弟子，后弘法江西，阐扬禅宗，三传而创临济宗。中一弟子为先参石头未得契悟。后依怀让为弟子的荆州（今湖北荆沙市）天主寺道悟，道悟后传龙潭崇信一德山宣鉴一雪峰义存而衍为云门，法眼两宗。
        　　怀让于天定3年（744）8月11日圆寂于南岳般若寺，唐敬宗宝历（825-827）是赐谥大慧禅师。塔曰：「最胜轮」，世称禅宗七祖，又尊为观音大师，吏部侍朗归登为撰碑记，张正甫观音大士碑铭。
        　　寺中僧人甚多，以种田为主，自食其力，蟠龙山中有桂花、香橼，香飘十里，林中百鸟和鸣，青龙山有宝塔山高耸入云，山洞有大蟒，身粗如桶，夜间出洞饮水，但不伤人、畜。寺侧有古井，其深莫测，据说四两花线连接垂探不到底。
        　　山前有神灵湖，湖上波光荡漾，渔歌唱婉，沙鸥翔集，商船通往大冶、金牛等县，物阜民康，乐在其中，可见历史上的怀恩寺是香火鼎盛，是高僧大德善男信女褐圣的大宝刹。
        　　岁月如流，沧海桑田，僧徒易代，直至民国年间，日寇侵华，国土沦丧，怀恩寺果遭其祸，殿宇毁坏，林木砍伐……、盗伐……。
        　　有董必武的同窗辛亥老人张祝南（肖鹄）有《重游怀恩寺》诗为证。
        　　廿年未到怀恩寺，败至颓垣不忍看。满院花枝憔悴后，几行诗句壁灰残。
        　　僧徒散尽寒孤佛，社友凋零俯旧坛。往事鸿泥犹记取，伤心怕说古龙蟠。
        　　此乃怀恩寺沦落之写照，至全民大办钢铁时，怀恩寺则成为一片荒郊。
        　　21世纪初，正值改革开放，构建和谐社会之际，宗教信仰自由，弘扬佛法掀起了高潮，佛教几乎走进千家万户，善男信女日益增加。素具盛名的宝刹怀恩寺令不少信徒和知情者殷殷怀想。
        　　于公元二○○二年，凤心和尚（释圣海）骑自行不远万里来到葛店暂住，此人，安徽太和人，俗名梁贺全，1973年生，1985年出家在西宁武县云台山青云寺拜第二十四代传人施兴魁为师，学武功习医术，其后相继拜师嵩山少林寺武僧释德扬，硬气功掌门人释德卓，其后在福建莆田南少林寺担任武僧硬气功教练。
        　　释圣海和尚云游天下拜师交友，其气功与中医功底不浅，常熬中药布施济人，推拿治病，酷爱收藏书画。他得知怀恩寺历史后，遂萌发复兴古刹之雄心，在当地党政各界人士，特别是在罗庄村大力的支持下，在善男信女的帮助下，释圣海和尚于二○○三年农历六月初三动工重建怀恩寺。现占地面积40余亩，陆续建有大雄宝殿、念佛堂、寮房、客堂、斋堂、藏经室、居士室两间、收藏室、放生池。还建有钟楼，现有二点一吨重的铜钟，名曰：吉祥钟，象征21世纪人民吉祥如意，钟上刻有般若波罗密多心经，表不二法门，一心求净土。古楼、香炉。2007年农历5月18日动工修建18.8米的万佛铁塔。
        　　大雄宝殿相比宝通禅寺，归元寺小了许多，但它是小中见大，吸纳了大寺庙各殿堂有代表性的佛象，单殿堂供奉诸佛圣像，极具庄严地展示了佛教大千世界的一角，成功地显示了一殿多元化的新局面。
        　　大雄宝殿内供有三方佛（又名三世佛），他们同样大小丈六金金身并排结跏跌坐在莲花座上。有为众生医治病苦消灾延寿的药师佛；有接引往生极乐世界的阿弥陀佛；有「千处祈求千处应，苦海常作渡人舟」的观世音菩萨；有相貌庄严，头戴风帽，身着袈裟，誓愿化度地狱一切众生的地藏王菩萨，还有韦驮、财神、十八罗汉等等。
        　　然而，更值得观注的是一座尊贵的古佛，其历史悠久，据说是唐末宋初传承下来的，有较高的艺术价值和文物价值。
        　　另外还有两台4.2米高的圆台形的千佛灯。
        　　在山间中，种植有多种树木，绿化寺庙七亩，其中樟木330棵，还有柏树、竹林。蟠龙井水供应寺庙和尚居士和吃、用。放生池，放生池里有30余斤重的龟。
        　　寺院内还有古碑廊，已搜集了咸丰、同治、光绪等不同朝代的墓碑四十余块。
        　　如：清乾隆四十二年次丁酉正月十七日寅
        　　碑文是：祖上贯下——道公老和尚墓
        　　又有：大清同治丁卯六年春月立（1867年）
        　　怀恩寺开山始祖派下诸尊禅定墓
        　　还有：光绪辛卯年簿月吉日立（1891年）
        　　一世祖上体下如老和尚墓
        　　怀恩寺现信徒除葛店外，有来自武汉、鄂州等周边城市，香火较望，也许受到这些高僧大德的启迪吧！
        　　怀恩寺有着深远的历史意义，有着深远的文化底蕴。（放录音）二十四小时念佛声、读经声、钟馨声声声不断。
        　　烟斜雾横，静幽音纯，韵律悠远，将以斩新的姿态迎接四海信徒。
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