敦煌动画《飞天》：那些被列强夺走的瑰宝，正在无声哭泣

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梦旅人 發表於 2022-11-23 09:58:46 | 只看該作者 |只看大圖回帖獎勵

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将敦煌壁画应用在画风中，是相对比较古早的国漫风格；
大多数人接触到的这类动画，多是源于早年上海美术电影制片厂的作品。

但这次分享的，却是首播时间于2010年的《飞天》。

以敦煌壁画的纯手绘艺术短片，重现昨日之恢弘。

动画《飞天》的故事构架十分简单，但观众们的见解却各有不同。

见解其一

敦煌的众多文物，在曾经也是被率先进行工业革命的西方列强，掠夺的瑰宝之一。
曾经那些在属于它们的文化温床中，自由释放其独特魅力的文物们，因为被掠夺而流落异乡。

它们被收藏家们据为己有、珍而重之，却也束之高阁、无人问津。
敦煌天人一次次尝试飞天，其实是想要从桎梏着它的深闺阁楼中脱困。
它无比想要回到孕育它的土地、温床。
身处异乡的它被严密地保护着，所以它不会受伤；
然而身躯不坏，心却早已凉透。

天际出现的琵琶与仙乐，是乡音，也是召唤。
它们抚慰着它。

见解其二
华夏是历史传承最为悠远的文化之一。
它历经过无数的文化侵蚀、时间洗礼、人文选择，却依旧顺着时间长河，静静流淌至如今。

不置可否的是，西方工业文明对于中华文明的打击，虽不致命，却也疼痛。
曾经华夏经历过极度不自信、妄自菲薄的沉痛；
洗尽铅华后，才有了如今华夏文明的欣欣向荣、百废待兴。
而《飞天》动画中，天人的经历便是如此。
从辉煌到彷徨，又从沉沦绝望到重燃希望；

即便所有的一切都已经物是人非、沧海桑田；
但只要脚踩华夏的土地，华夏的文明便永不熄灭。
艺术和自由从来都是令人能够身心愉悦的存在，因此剧情设计中，选用乐声和琵琶唤醒陷入绝望深渊的天人。

敦煌壁画隶属佛教兴盛带来的产物，隋朝敦煌莫高窟产量最盛的朝代。
根据不完全统计，在隋朝，仅仅是三十八年，便新建石窟一百零一坐，修复北朝旧窟五座。
而此前的北凉、北魏、西魏、北周四朝，加起来足足一百八十余年；
修建石窟数量仅仅是隋朝一代的三分之一（36个）。
隋-419窟窟顶后部平顶-弥勒经变与东王公西王母局部1（左侧）
通常来讲，佛教文化的繁荣程度在很大程度上影响了莫高窟的产量。
比如佛教文化鼎盛的唐朝和五代，便是敦煌壁画的鼎盛时期。
中唐-榆林窟25窟南壁-观无量寿经变之乐舞
而后来宋元时期，佛教文化衰弱，敦煌壁画也逐渐步入晚期。
因为艺术与文化的沉淀，璀璨又明艳的敦煌壁画并没有催着时代的破碎而走向灭亡；
相反，它们历久弥香，因为风格独具的美“活到了现在”，并将一直活下去。
或许，这就是艺术与文明的真正魅力。
因为存在，所以永恒。

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