陶瓷中的抽象艺术——清康熙虎皮三彩碗

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佛教精舍 發表於 2016-7-14 14:57:13 | 只看該作者 |只看大圖回帖獎勵

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本帖最後由佛教精舍於 2016-7-14 14:58 編輯

　　中国陶瓷史是一部从原始走向精致，从盲目走向理性的历史。在这一发展过程中，器形越来越标准，纹饰越来越精细。但是，在这样的主流趋势下，也总有一些例外，它们追求的不是具象，而是抽象；它们面对的不是皇家，而是民间。唐代有绞釉，绚丽多彩，美轮美奂。宋代有兔毫、油滴、曜变天目，似乎揭示了生命的起源与宇宙的奥秘。元代是釉里红斑，刻意的点染，如火焰，又似鲜血。明代有洒蓝，似纷纷暮雪，万籁俱寂。而清代，康熙一朝的虎皮三彩，充满童真，稚拙中给人以简单的愉悦。

　　虎皮三彩，严格意义上讲属于素三彩的一种。素三彩，即使用黄、绿、紫三色，在瓷胎上作画，后二次低温烧造，独不用红色。红色由于颜色热烈，称为“荤色”，因此，此种工艺得名“素三彩”。

　　明清景德镇窑的素三彩制品，充满了严谨的皇家气质。在明代，素三彩器以正德一朝最为有名，正德朝的素三彩器均为官窑器，以香炉、花盆为最多。晚明时期，素三彩很少烧制。康熙一朝，景德镇的制瓷业百废待兴，其素三彩器也独具特色。首次出现了在暗刻龙纹上绘有素三彩花果的装饰风格。并开创御窑黄地绿龙碗，为贵妃用器；绿色紫龙碗，为贵人用器，的等级制度。而就在素三彩的大家族中，出现了特立独行的虎皮三彩，此种工艺极少有官窑器，大多是民窑器。分别以黄、绿、紫三种笔触，交织着在器物内外壁上点斑点，斑点相互浸染，二次入窑后，一种流淌感最终定格下来。此种情趣为当时的民间所喜爱。

　　这件藏品，为康熙虎皮三彩宫碗，口径较大，有18cm。敞口，直壁，弧腹，圈足。碗内、外皆点绘虎皮斑，黄、绿、紫、白四色交织，施彩不及底，如大雨淋墙，令人充满无限遐想。

　　第二件藏品，为康熙虎皮三彩撇口碗，口径14.5cm。这只碗器形不同于上只，撇口，直壁，弧腹，圈足。两种碗型都是清代典型的器形。此碗同样是内外施虎皮斑，施彩到底。

　　康熙虎皮三彩因纹饰特殊，为藏家所喜爱，故而仿品也甚多。对于市面上的虎皮三彩器，要格外小心。首先，存在大量光绪仿康熙的虎皮三彩器。光绪时仿品，往往虎皮斑之间缺乏交融渗透，纹饰不及康熙洒脱自然。其次，市面上的虎皮三彩碗，很大一部分是接底的。所谓“接底”，就是圈足部分是出土的瓷片，或破损的残瓷，以此部分为基础，在上面接上新仿瓷器，一器真假混合，增加辩伪难度。由于，虎皮三彩纹饰看上去比较容易仿制，其纹饰还可以遮盖住接底痕，故接底器很难辨认。购买时，要谨慎注意器物的釉彩是否自然、一致。

　　20世纪初，美国现代艺术大师波洛克以颜料随机泼洒、点染创造天价艺术品。其作品风格极像虎皮三彩的效果。康熙瓷器上的抽象画早西方几百年，但是，由于作者为工匠，而从未被留下姓名。虎皮三彩，是真正的抽象艺术美，它所体现的是古代艺术与现代艺术的交点。

来源: 雅昌古玩

陶瓷, 艺术

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陶瓷中的抽象艺术——清康熙虎皮三彩碗

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