帕荣寺/帕榮寺 WatPrayoon

帕榮寺（WatPrayoon，泰文：วัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร）是泰國最高僧伽委員會委員、國際聯合國衛塞節委員會主席、國際佛教大學聯盟主席、泰國摩訶朱拉隆功大學前任校長梵智長老（The Most Ven.Prof.Dr.Phra Brahmapundit）所住持的寺庙。佛图网团队曾多次到访，并受邀参观。



2019年佛图网再次拜访梵智长老，佛图网艺术总监、数字佛教艺术家宓雄与梵智长老结缘十多年，此次长老再次赠送礼物给宓雄，并邀请佛图网团队再次参访帕荣寺，佛图网也有幸又一次来到帕荣寺，并记录了一些不对外开放的空间。



帕荣寺是一座皇家寺廟，位於湄南河西岸，一世王紀念橋堍，至今已有185年歷史。2013年9月4日，聯合國教科文組織宣佈將亞太地區文化遺產保護優秀獎授予帕榮寺。該獎項設立於2000年，泰國曾先後9次獲得第三名、榮譽獎等，以絕對領先的評分獲得優秀獎屬首次。

曼谷王朝三世國王時期的昭披耶大親王捐出了自己的咖啡園，自1878年起用了整整8年時間建造了這座寺廟。因寺廟以鐵欄杆作為圍牆的方式並不多見，周圍民眾也常稱之為“鐵欄寺”。據傳，昭披耶親王原是將這批從英國進口的鐵欄杆進獻給三世國王用於大王宮做圍牆，卻未得國王垂青，於是轉而用於該寺。至於所用公款，親王以與用鐵總重量相等的砂糖代替歸還國庫。

寺內有假山園、舍利塔、大雄寶殿等不同建築。大舍利塔是泰國唯一一座有中軸的佛塔，高60米餘，塔基周長162米。周圍環廊共有54個拱門。拱門上方有18座白色小塔環繞。

2007年起，寺廟管理方開始對舍利塔和圍繞塔外的環形建築進行保護性修繕。當時，塔內中軸已經斷裂歪斜，導致塔身向河面方向傾斜一米多。而泰國藝術廳出於保護古老建築的考慮，要求寺廟方不得拆除重建。寺內僧眾花了兩年的時間，反復斟酌了多種修繕方案，最終決定採取將中軸頂起的方法。

工匠們用千斤頂將中軸撬起，將中軸撥正。再從各個方向用鐵杆將中軸固定住。原先塔內壁上有一根根插入牆壁的木杆支撐，大多因年久而斷裂腐爛，維修時一併拆下，置於塔下內院作為裝飾。

當時塔身內壁磚石也大量脫落。泰國古老的方法是將貝殼碾成粉末，加上甘蔗水和動物皮膠製成砌磚的“水泥”。此次修繕時仍然使用了貝殼粉和甘蔗水，再混以現代膠水。以此種古老方式修葺內壁磚石，獲教科文組織專家一致認可。

  

開始修繕之初，人們進入塔內首先發現了用1954年的報紙包裹著的撬棍，還有一具無名的人體骨架。在距離塔頂十數米處還有翹鑿的痕跡。還發現了一塊有文字的石板，正面為膜拜舍利子時使用的誦詞，反面的文字預言了寺廟的未來，其中一段稱：現在是1906年，寺廟的未來在2006年，高僧將會在此有所發現。很多年以來一直流傳該塔內藏有佛舍利子的說法。這些發現使大家相信，鑿塔者應是當年在塔內藏入舍利子的知情人。遂據此線索在被鑿處附近查找，寺廟住持系上安全帶，親自登上高塔請出了6尊佛舍利。如今，5尊舍利仍在原處供奉，另一尊則供於塔前入口處前的佛像博物館。該博物館內藏有各時期的多種佛像、佛牌，以及那塊預言未來的石板。

  

塔身周圍的環廊內至今還有百餘年前暹羅貨船滿載貨品前往中國，回暹羅時因空載而買來用作壓艙貨的大陶缸，裡面種滿了荷花。環廊壁上鐫刻著寺廟建造者家族先人的牌位。昭披耶大親王家族是來自波斯的穆斯林，來到暹羅後，家族一支改信佛教。大親王受到三世王重用，並曾代四世王處理朝政。該家族後人至今仍每年在此舉行家族祭奠。寺內大師兄即為家族後人。

  

帕榮寺靠近大門處有一個假山園，內有模仿印度傳說中世界中心須彌山的高大假山，形狀不規則如燭淚。池塘內飼養數量眾多的烏龜和魚。庭院裡種著傳統文學作品中出現的多種花草。涼亭西洋風格，還有一西式的小尖頂祠堂，供奉著一個波斯臉型的佛像。