和尚与枪的故事，成年度最期待大片！

日前，2024年奥斯卡最佳国际影片奖的参赛作品正在提交中。导演巴沃邱宁多杰的电影《和尚与枪》成为第二部代表喜马拉雅地区的影片。

巴沃邱宁多杰的岳父是赖声川导演，他的电影导演处女作《不丹是教室》（不丹首部奧斯卡最佳国际影片，“世界最高学府”唱响《鲁纳纳之歌》）获得第94届奥斯卡金像奖最佳国际影片奖提名，创了不丹的纪录，也让不丹电影在世界著名电影地图中露出。

10月16日，在《和尚与枪》不丹的首映礼上，美丽的不丹王后出席了活动，这是她生完小公主后首次公开露面，支持巴沃邱宁多杰导演与电影《和尚与枪》，可见电影在不丹得到极高的礼遇，也被选为本年度最期待的大片。

电影中美丽的风景、善良的人，以及幽默又带点讽刺的日常对话，都给人留下深刻的印象。

电影一开始带我们回到了2006 年的不丹，讲述了不丹国王退位后向民主过渡的过程中，一群僧侣、村民、城市居民和一个倒霉的美国古董武器收藏家的故事，导演巧妙捕捉了这一转变时刻的奇妙碰撞。

那时的不丹刚刚开始接入网路和电视，虽然美丽的山丘和宁静的村落仍然为不丹人民的重心，但随着房屋外部的装置就可看到，电视和卫星天线数量逐渐的增加，甚至变得流行。

一个不丹的农村社区，准备在月圆当天进行一场模拟选举，但实际上，这里的人们连自己的出生日期都不知道，所以简单的登记投票也成为一项挑战。而这个「如何投票」的过程，也引起了村子巨大的分裂。

例如，一位父亲因为与婆婆支持的候选人不同而与婆婆为敌，他的女儿却因为他的选择而在学校受到欺负，但这位父亲却开始羡慕他的邻居，因为他们拥有一台更大的电视。

另外的“碰撞”是生活的变化，村里迎来新的电视，大家围着电视看着007，喝着黑色的可乐，撕掉佛像改贴英雄海报，收音机及电视都在接收选举的消息，一切都是和平的进行着。

更有趣的一幕是，和尚扎西走进当地一家商店时，他点了黑水（他对可口可乐的称呼），然后和其他村民呆在一起，他们虔诚地围坐在一台新电视机前，观看《大破量子危机》（一部有著名枪战的电影）的预告片。

这个村里，一位年长的喇嘛意识到一场巨大变革将席卷这个国家，于是在年轻和尚扎西开启收音机准备播放选举的新闻时，喇嘛指示突然指示扎西去找一把枪。一个和尚想要一把枪做什么？这成功吊起观众的胃口。

随着月圆日子的接近，生活在现代都市的导游本吉为了给美国古董武器收藏家罗恩担任翻译，不得不穿梭在不丹的乡村，罗恩此次前来是想要寻找一把罕见的19世纪步枪。

这是一项艰巨的任务，因为除了一位年长的村民之外，在这个国家几乎没有人见过这种步枪，起初，罗恩在本吉的指导下得到了古董，但村民打破了他的交易，将步枪交给了和尚扎西。

枪和电视成为电影表现“碰撞”的隐喻代表， 对不丹的人来说，枪是罪恶的。不丹是世界上唯一一个不优先考虑GDP（国内生产总值）的国家，因为他们关注的是“国民幸福总值”（GNH）。

满月对佛教社会具有重大的意义，因为在满月的日子里大家会团聚在一起举行仪式，舍弃不好的事物，并为更美好的未来祈福。所以这一天，他们在仪式中丢掉任何枪，连一旁的警察也丢掉他手上的枪。

而罗恩则看着和尚将他好不容易拿回手里的枪给扔进仪式的土里面，任由村民用石头和泥砂掩埋起来。最后他也释怀了，和村民一起在晚上围着火跳舞，并接受了另外一种「枪」——一个巨大的红色阳具木雕，这村民来说那是象征新生。

《僧侣与枪》直到故事后期才解释标题的并置——此时，这部俏皮而睿智的电影变成了一个辛酸的寓言，讲述了在不考虑过去的情况下拥抱现代性是不可能的。

也许过程中出现了一些不必要的麻烦，但故事的讲述却生动有趣，展现了导演的幽默感和敏锐的观察力。

尽管这部电影是对西方现代文明在不丹日益逼近的反思，但它并不是对现代性的完全否定，也并没有排斥民主的到来，但也用另一个角度让大家看到：民主和选举为社会带来的是什么？如果不丹放弃所有古老的传统来满足现代世界的要求，将会失去什么？