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【活着】消失的大佛爷

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本帖最後由 佛教精舍 於 2015-10-13 09:31 編輯


【活着】消失的大佛爷


西双版纳傣族自治州,全民信奉南传上座佛教,随着经济的迅速发展,越来越多的家长不再愿意让自己的儿子长期出家,导致西双版纳本地和尚的数量剧减,青黄不接,甚至达到了一个让人担忧的局面




在傣族自治州,每逢重大传统节日或家中嫁娶、盖新房,信众都会到佛寺参拜诵经,而熟读与背诵经书是大佛爷的工作。依照南传上座佛教的传统,大佛爷需年满二十岁,认真学习有关佛爷的修养、戒律和佛经,熟读佛教理论,得到中心佛寺主持允许后才能晋升




都捧来自于西双版纳的繁华地区,1994年出家至今已经21年。都捧从来不掩饰自己想要还俗的愿望,但是作为村寨里最后的一位大佛爷,还俗并不只是他自己的事情




都捧所在的村寨常年种植香蕉树和橡胶,加上政府在村寨发展旅游业,建立了植物园旅游景区,村寨里的经济迅速发展。几乎每个月都有村民盖新房子,而都捧都会带上弟子前往诵经祈福,能有相对不错的收入。但是都捧认为,无论经书念得有多好,都不能对外面的世界一无所知。他还俗的愿望一年比一年强烈




前年,村寨集资一百多万元重新修建了寺庙,村民并不放心由外地来的和尚掌管,都捧还俗的日期只能一再推迟。得知都捧想要还俗,村寨集资给都捧买了一台国产的小汽车用于日常通行,希望留住都捧。都捧称,1994年是寺庙和尚最高峰的时候,有34人,可随着经济发展,到了2008年就只剩下自己一个了




忽略身上的袈裟,都捧与正常人无异,抽烟,喝酒,偶尔与朋友聊天。在村寨里,都捧抽烟与喝酒都是被允许的,唯一严禁的是近女色,都捧从未触碰禁条。2008年之后寺庙相继来了一些小孩出家,但是因为要上学,而且背诵经书要用傣文,小和尚都不愿意学,都陆续还俗了




当年和都捧一同出家的朋友都相继还俗结婚成家,都捧不时会去看望自己的朋友,和朋友的孩子玩耍。都捧今年32岁,想要成家也是他还俗的原因之一。都捧说,其实自己也舍不得寺院,他在等待一个合适的时机,有合格的小和尚能够晋升成为大佛爷,他才能放心离开




都捧从读书时开始对影像一直很感兴趣,最大的愿望是在将来能够成立一个自己的传媒公司,最近的几年都在做准备,一年购置一项大的器材,目前已经买了相机、打印机、DV机,在空闲的时间会上网学习拍摄技巧




鉴于目前越来越少的年青人愿意出家,都捧也不知道什么时候才会有接班人。“谁能保证十年、二十年后,等我们这一批还在坚持的人离开,西双版纳还有本地的和尚呢?”都应叫提出了自己的担忧




今年11岁的帕罕尖两年前因父母要求出家,同时也在上学。出家当和尚对于他来说并不好玩,但是由于父母遵循传统,帕罕尖只好遵守。对于未来,帕罕尖与家人达成了一致,还俗是从一开始就定下来的事




像帕罕尖这样短期出家的小孩并不多,寺庙内只有他一个小和尚。出家要求吃住在寺庙中,虽然家就在二十分钟车程远的村寨里,也不能随便回去。帕罕尖每天的工作十分简单,早上八点到九点起床诵经,白天无事,到傍晚七八点再跟在大佛爷身后诵经。傍晚,帕罕尖会跟着寺庙内其他和尚一同清扫地上的落叶




在漫长的空闲时间里,开学时,帕罕尖会每天到学校上课,上课的时候也必须穿着僧袍。同时他在寺庙学会了打麻将,没事的时候就会和几位大和尚一起打麻将消磨时间




由于西双版纳橡胶业的发展,大部分村民收入都来源于割胶,帕罕尖的家长也不例外。计划生育政策使得大部分男孩都是家中独子,长大后就成为了家庭的主要劳动力,同时还需要兼顾学业,所以出家当和尚的传统对于现在的小孩来说只是给人生中添加一段经历。还俗,似乎成了一个必然的选择




都应叫已经出家34年了,在西双版纳一个盛产茶叶的小村寨内当住持。与其他人不一样,出家对于他来说似乎已经成为终身选择。都应叫在出生后两个月时被开水烫伤双脚,从此落下残疾,行走不便


都应叫在11岁跟随着村寨里的小伙伴一同上山出家,原因很简单,遵循传统。到了后来,一同出家的朋友们相继还俗,结婚生子,住持离世后,寺庙就只剩下都应叫一人长期驻守了。中间都应叫曾想过还俗,谈了个女朋友打算结婚,但考虑到自己还俗后身体不便,很难从事体力劳动,担心没办法在婚后带给妻子好的生活,遂放弃了还俗的念头继续出家



都应叫在寺庙的收入来自于村寨信众的供养,还有村民家中有喜事需要他去诵经的时候。每念一本经书有20元的报酬



都应叫依然遵循着出家人的传统,过午不食,早晚诵经。用手机上网和用老旧的DVD机看电影便成了全部的娱乐方式



由于腿脚不便,寺庙长期无人帮忙,今年年初,都应叫前往缅甸请来了三名小和尚。由于没有语言的差异,三名小和尚在寺庙中帮助照料都应叫的日常生活,学习诵经,但是只是短期之内的办法。缅甸来的小和尚都会在两年内离开回国



由于寺庙位处山上,都应叫平时的交通工具就是一台摩托车,由于腿脚残疾,他开不了。所以需要下山买菜的时候都由小和尚代劳



每天傍晚,都应叫都会在寺庙内诵经念佛,这是一天中最后的功课。小和尚会提前来到寺庙中做好准备



身边的小和尚来了又走,最终还是只有都应叫独自守护着寺庙。昔日,傣族自治州几乎每个男孩都会出家,可随着经济、教育的影响,这个传统受到了前所未有的威胁。而将来会怎样,没人知道。 (来自:腾讯图片)


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