第四届南北传佛教学术论坛举行 数字宗教艺术研究院院长宓雄探讨中泰佛教发展新范式 ...

本届论坛主题为“中泰佛教·法水长流”，开幕式上，摩诃朱拉隆功大学校长颂金长老、福建佛学院院长、大乘佛教研究中心中方主任本性法师分别致辞，中泰各方代表围绕中泰佛教的历史、现状、未来愿景进行了探讨，并冀加强中泰佛教的进一步交流合作，助力“中泰一家亲”“中泰一家情”。

数字宗教艺术研究院院长宓雄以“数字化转型下中泰佛教发展范式的探索与实践”为主题，与参会人员分享了数字时代中泰佛教发展的阶段性变化。

宓雄表示，这是一个“万物皆数”的时代，数字化转型是当今社会下佛教文化发展的必然趋势，中泰佛教文化交流也迈进了从“数字化”到“数智化”重要过渡时期。

在这样特殊的数字化革新变化过程中，宓雄介绍了中泰两国数字化的政策环境，尤其泰国今年新出台了《2023-2037佛教弘扬总体规划概要》政策，并且通过中泰两国在佛教文化交流在信息化、数字化和数智化三个阶段的层层递进进行了表述。

在数字化转型最基本的阶段——信息化阶段，宓雄说这是“互联网+”的重要发展时期，同时提出：“作为华语地区创建较早的佛教艺术资讯分享平台，‘佛图网’在信息化阶段为推动中泰佛教文化交流提供了非常多信息资源。”

比如，佛图网全面化报道了泰国的佛教生态环境，以数据形式记录和分享了梵智长老以及大乘佛教研究中心在中泰佛教交流中的贡献。

作为信息化阶段的延伸和深化，在数字化阶段中宓雄提出最突出的表现是元宇宙，他说：“福建网龙网络公司研发制作的联合国卫塞节元宇宙产品，为2023年第18届联合国卫塞节大会带来了全新的数字佛教体验。”

在数字化转型的最高级阶段——数智化阶段，宓雄将其简化为“数字化+智能化”，他说这是数字化技术与佛教文化资源深度融合的阶段，这一阶段最主要是围绕AI技术为核心的应用场景落地。

他提到此次活动期间，网路龙树平台捐赠给泰国摩诃朱拉隆佛教大学的2000台AI智能音箱是数智化佛教内容的展现形式之一。另外他也提到数智人的发展，不仅为佛教弘法提供了更多可能性，甚至也将进一步深化数字身份、社会体系、经济系统以及信仰系统，带来全新的数字资产体系。

最后宓雄总结到，数字化转型是一个漫长的过程，佛教交流将在中泰两国文化交流中扮演重要角色，通过信息化、数字化和数智化三个阶段的推进，可以加速传统寺庙和佛教学院、组织的变革和重构，为信众提供更加高效、便捷的文化服务。当前随着“一带一路”的不断深化、“海丝佛教”的大力推广，中泰佛教文化交流日益增强，借助这个新契机，中泰两国各大佛学院、佛教组织应共同构建更加多元、开放、可持续的佛教数字生态圈。