《證道歌》之十

正文摘要:

●〔覺即了，不施功，一切有為法不同〕
○一旦證得本來面目，即一了百了，為什麼呢？以無為理體非生滅法故，非做作施功可成就故，故說“不施功”；非思量境界故，以無為之慧起用隨心故，久暫隨意故，非敗壞之法故，故說與“一切有為法不同”。


○《維摩詰經》中云：“法名無為，若行有為，是求有為，非求法也”，又《大涅槃經》中云：“佛性即是如來，如來即是法，法即是常”，又《文殊師利所說不思議佛境界經》中云：“無為者，非思量境界，世尊！非思量境界者，是佛境界”。


○《佛說大方等頂王經》中云：“以無為之慧，乃曰為佛慧”。


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