大覺院-台湾

             位於台中市五權八街的大覺院，創建於民國十三年，根據寺院沿革志記載：「慈善家許恩賜、林祖藩、楊金福、陳金山、林澄清、賴扁、江添旺、葉招、郭水，於每年夏季在萬春宮前嚴結講座，延請講師宏揚佛法，由莊海寶、施漢、何文卿等播講因果報應道理，聽眾滿座，皈依佛教者眾多。」
        　　「十七年，因感於露天講座非百年之計，乃擇定平等街現址籌建木造平屋一所，謂宣傳之用。十八年建物粗成，裝塑佛像，購置法器，禮聘妙果法師為第一代住持，每夜播講佛法，由妙果上人、達竟法師、陳正寶等輪流播講。二十八年禮聘真常法師為第二代住持，智雄師副之，真常法師有感于本院址簡陋狹窄不敷使用，乃決心籌建新址，受各界贊助，購置本市西區五權八街六號水田，擬建大雄寶殿，未幾法師積勞成疾，卅四年十二月二十九日圓寂，聘請真空法師代之，不久法師又往生。卅六年九月七日信徒大會議決，將所有建物水田、佛寶器具等全部捐獻與中國佛教會臺灣省台中市支會，第一屆理事長張月珠就任，卅八年九月第二屆理事長鄭松筠接任，銘芳師為秘書，四二年三月第四屆理事長由林錦東，四四年二月第五屆理事長由達善法師入監院，秘書江清華，幹事楊愛鑫。四六年三月第六屆理事長翁茄苳，總幹事沉水土等，分別接任。五四年六月四日理監事會議決議依法組成財團法人。五五年六月十七日，由信徒大會決議將本院一切所有權收回，變更為財團法人臺灣省台中市大覺院。五五年八月十七日向台中法院登記，五九年春新建大雄寶殿，獲信徒暨檀家善士、信女踴躍擁護捐獻，完成此莊嚴壯麗之名刹。」
        　　在達全法師與翁茄苳居士相繼去世之後，由聖印法師接任董事長，沉水土接任總幹事，如本尼師接掌住持，常觀師任監院至今。
        　　大小本融通芥那須彌毛吞巨海 ?覺迷原不二癡為般若惑即菩提
        　　這是大覺院山門兩邊所立的大石獅一對，其上的詩偈，題的甚好。山門的落成是在民國六十八年三月。 大覺院的腹地是屬於狹長形，首先是寮房立於前，接著是大雄寶殿、知客處、齋堂位於大雄寶殿下方。大覺院是屬於宮殿建築，前庭是假山、魚池，大雄寶殿入口處左右各一隻大象，並從大陸進口龍柱一對，無論是神態、比例都雕塑的十分傳神。 大雄寶殿相當寬敞，供奉的是本師釋迦牟尼佛。未改建前的大殿上有「祇園說法」的匾額，民國五十九年改建新大殿時撤去。新建的大殿十分寬敞，在莊嚴中有一份肅穆之情。
        　　大覺院董事長聖印法師，字果玄，台中縣人，民國十九年生，十七歲時在臺北北投慈航寺禮智性老和尚剃度出家，二十歲赴新竹靈隱寺臺灣佛學院就讀，二十五歲在基隆月眉山靈泉禪寺授具足戒。 民國四十八年起在全省廣播電臺講經說法，迄今三十餘年未曾中斷。民國四十九年創辦慈明雜誌，五十三年創辦慈聲月刊，並創設慈明商工職校，親任校長，創辦慈明佛學院、十方叢林學院、中華佛學院，作育僧才無數。
        　　民國七十五年元月在中視開闢佛教弘法節目「大法輪」，七十七年在華視主持「菜根譚」，廣宣法音，頗受佛教界的歡迎與重視。大覺院是台中市西區的弘法重鎮，在聖印法師于如本尼師的領導下，法務蒸蒸日。聖印法師已于八十五年三月十九日示寂於台中慈明寺，世壽六十七，僧臘四十九秋， 五月五日 於追思禮拜後引發獅頭山勸化荼毗。
         
                                                                            标签：                            大覺院