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全息、机械、水晶、3D……“科技造佛”的新浪潮来了!

2021-9-13 18:24 | 發佈者: 闻音

阿富汗动荡不安,巴米扬大佛作为阿富汗苦难岁月的见证者,被炮火洗礼。

但中国团队利用先进的建筑投影技术,成功将53米高的巴米扬大佛进行光影还原,以这种特殊的方式表达对世界古代文明的敬慕。


与此同时,世界不同地方的佛像都在以新型科技与材质的形式出现。

比如,日本名为Ruriden的“高大上”的纳骨堂里,2046座水晶雕刻而成的佛像骨灰翕在LED灯的照射下五彩缤纷,充满高科技色彩。


比如,韩国的艺术家Wang Zi Won设计的佛像,由现代科技的各种机械零部件组合而成,有金属的厚重感,双目闭合的面部表情,又让它显得庄严肃穆。



比如,为防止佛像被盗,日本和歌山县一座寺庙利用3D打印技术复制了爱染明王。



甚至连云冈石窟都能利用3D打印进行复制。云冈最大的洞窟第3窟又名“灵岩寺”,把第3窟佛像从大同“搬”到青岛,是世界上首次使用3D打印技术实现的大体量文物复制工程。



以上这些现代佛像,利用了科技时代最新的材质与方式,掀起了一波“科技造佛”的新浪潮。


而在这个领域,数字艺术家林琨皓可谓炽手可热。


在他看来,活在这个时代,“就该用这个时代的媒介去创作。”


2020年底,林琨皓在上海举办了一场“刷屏级”展览《仿佛·未来》,非常赛博朋克、科幻。



那是林琨皓的第一个实体化作品,他把早期做的3D虚拟佛像“未来仏”,搬进现实世界,让100尊佛像在一个空间内并联。


“未来仏”的实体雕塑,黑、白、金面的佛头上端盘着三角形的云髻,佛头身后的LED光圈点亮时,显得非常科幻,他戏言这是“LED供菩萨”。



2015年到2018年,林琨皓用3D结合科幻元素,持续在做“未来仏”系列,造了近10尊具有未来科幻感的虚拟仏像。


从犍陀罗时期,到汉传佛教时期,几乎涵盖所有经典的佛像造型。在虚拟世界做仏像,不会受限于材质、大小,仏像可以是无比巨大,也可以是捧在手心里的造像,充分拓展各个维度的可能。



在林琨皓眼里,3D技术可以创造整个世界和宇宙。他开始意识到,人走向神的渠道,或许就是科技。


在造《泪目菩萨》时,林琨皓脑海中先浮现出一个画面:一尊仏像不断旋转,伴随着海浪的起伏,脸上永远挂着泪珠,“一种数字化的浪漫与慈悲的体现”。



《大势至》的灵感来自于大势至菩萨,代表大智慧。在彼时的林琨皓看来,智慧与科技密切相关。所以,他用电子元器件、显卡拼凑出一个复杂精密的仏头形象,无数管道缠绕着它,正要向前飞跃。



其实,不论是什么样的形式或材质,科技都是一种“加持”,也是这个时代,佛教文化与新技术结合的一种尝试。

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